@但云是黑的

Oichigo讨论 | 贡献2023年11月17日 (五) 06:17的版本

简介

2013年开始使用DRRRCHAT聊天室,并于该聊天室限定日本人使用后,移转至drrr.com。

“人对于同一事物具有不同观点与看法。有时他人的描述就仅限在他人自身。实际的生活经历并无法由他人所代述。”

所以请别透过他人的嘴巴认识我。若然想认识我的人,请就自己和我互动并拥有自己的判断吧。

专长是日本酒品饮、哲学、文学创作。

兴趣是吃吃喝喝、听听音乐、偶尔看些电影。对于ACG文化有著浓厚的兴趣,尤其是以文化批评为主的分析观点。


具有众多的ID,由2013年长期使用的“黑桐干也”,中间曾经使用过“@木言”、“Tod”、“S”,直至目前在使用的是:“天空是白的”、“但云是黑的”。来自于新桥恋人的台词:“有人爱你,若你已然爱他,明天就对他说:‘天空是白的’。如果是我,我便回答说:‘但云是黑的’。如此,便知道我们彼此相爱了。”


若我是建筑

这里有著一座硕大的迷宫,迷宫彷如没有尽头,随意进入可在四周找寻到一些遗落的物件。若想离开时,迷宫则会自动让出一条通往出口的道路。费尽气力来到终点时,眼前有著的是巨大的城堡。城堡以机械的乐队欢迎来访者,各个房间有著不同的财宝,可以自由的探索与拿取,唯独城堡中心有著一道上锁的门。门的钥匙贴心的放在房门外的小桌上。打开房门,里头是独自一人处著,始终没人来探望的存在。后来这个人找到了些方法离开了迷宫。环绕著城堡的护城河畔多了间小小的茶屋。他便穿梭在城堡、茶屋与迷宫之中。迷雾有时会缭绕著天地,他也就在迷宫之中入睡了。


拥有容器的人

如果人有著容器,那么容器所承装的,一种是生长过于繁茂,不得不以容器限制形状的人;另一种是像水一般,失去了容器就会溃散的人。我想我大概属于后者。

欢迎留言

被说像是玉兰花一样。

是个好食谱(笑) @Oichigo

爱情是什么?

  爱情是一个具有众多歧异的词,为了回答爱情是什么,我们得明确的说明到底是哪个层面的爱情?又各自带有什么意思?以及这些分别的意义我们可能得以如何面对。


对象的爱

  一般谈论到爱情的时候,是A对B的“情感”,是在遭遇之后,对于另一对象的感受。因此有著“我爱你与你无关”这样的说法。确实,一个人对于外在事物的理解与感受,不受到对象的意志所影响。就像“我看到你很难过”,对方回答:“你不要难过”但也不可能因此就不难过。

  可是爱有著贴近对象的性格,明明对象的爱与对方无关,可我们正因为有著对象,才能够有著感受。这样的爱仿佛是透过一个具体的人来降灵,把自己的一切期待与理想给投射在对方身上。当对方不符合这个期待时,就会显得失落。可明明最一开始就是自己并没有真正尝试去理解的独特性,而只是欲望与自我的扩张。


两种极端性格

  这种对于对象的情感或多或少有著“占有”和“付出”的性质,于是乎,对象的爱会出现两种极端,一种是掌控者,透过支配他人,感受到自己拥有价值;另一种则是依附者,透过依附觉得有价值的他人,成为对方的一部分。

  如果单单从一方面来看,当身为掌控者的人喜欢上一个对象,他的掌控欲望就势必会让对方成为一个单纯的物。对方按照他的意志行为,于是他再次失去了与人的互动。让对方与他拥抱就像是拿起一个杯子,逐渐失去原本的意义的来源。欲望是无法满足的,于是希望透过支配靠近对方,就不断提出更强烈的要求。越是强烈,对方就越像个物。因为所支配的成为非人,价值的来源就消失了。掌控者再次回归到无所立基独自一人的状态,失去了对象,爱也就不成立了。

  从依附者的角度来看,为了极致的让自己获得价值,必须让自己更加成为对象的一部分,提供协助、照护、情感支持、承受与包容对方的一切。可是由于获得这种价值的方式是基于让自己与对方同化,于是连原先具有情感的人都消失了,就单纯只是对方一个好用的工具而已。最后爱依然消散。


两种极端关系

  虽然前述提到的极端性格单从一方来看,最终都会导致灭亡,不过,当两种极端性格遭遇在一起的时候,却会出现两种极端关系:要嘛互相毁灭,要嘛互相补全。

  当一方极致的想掌控,另一方则对于这样的掌控全然的接受,两人在此刻似乎就从世界之中消失了,单单留下他们原先对于彼此的投射还存在。人的基础此时完全奠基在对方身上。

  如果这时意识突然拉回自身身上,会发现自身这种完全的空虚,从而希望将注意力从对方身上来回自己身上。仿佛做了一个虚幻的梦,才发现自己一直飘浮在空中。一旦意识到,漂浮就会消失,人就会坠落。只要一方开始坠落,另一方一定也会跟随著坠落,因为是互相依存的。随后就会导向殉情或彼此毁灭。

  如果这时意识往社会移动,会发觉自己其实一直处在一个从未能被外在世界所认可的状态。但此时真切的有个人在作为自己的价值来源,是有著认可著自己的对象。社会与私人成为两个区分开来的区块,由于自己所有的一切已经不再压抑,有著私人相处的时间能够展现,于是在社会领域上反而能更好的融入。从这里可以切入到后续会讨论的特殊的爱。


普遍的爱

  除了上述对于对象的爱之外,还有著一种普遍的爱。爱有著感染力,是一种氛围,能够感染著周遭,同时也影响了我们观看事物的认知。这种爱就是一种虽然存在著对象,但对谁也都没有区别的爱。仿佛是“中央空调”一样的存在。虽然存在著对象,可是这些对象和路边的花草树木并无差异,仅仅只是受到了氛围的感染。

  这固然是爱,但仅仅只有普遍的爱是无法成为人的。人之所以为人,就是因为有著偏好,有著选择。如果无论对方是如何,都给予一样的爱;如果一切都无所区分,仅仅只是被气氛所围绕,那么这一切其实无关乎对象,而是一种恰巧。

  与所有人都很友善,这虽然没有不好,但如果所互动的对象之中并不存在著自己以外的人,那仍然处在空虚的状态之中。只有神才有这般普遍的爱,人是得有著偏好的存在。


特殊的爱

  因此爱有著一个特点,即是我们能在茫茫人海之中,在无数无面目的存在之中指认出来“你”与其他人有所不同。这是一种强烈的直觉,能够直接把握到对方的本质,并且这种把握必须是互相的。若然只有一方,即便能够指认对象的独特性,也会回归到对象的爱之中。虽然不是以投射的方式,不过因为不是互相的缘故,所以无法使得自己的理想与现实合一。

  当双方有著互相的爱时,爱是作为一种活动存在。像是呼吸、像是走路。是整个组织的合谐的运动,不是一个可以达成的目标,而是必须持续维持的状态。只有当双方彼此认可,发觉自己作为对方存在的基础,同时对方作为自己的基础,终于不用再依靠自己的幻想来达成某种虚妄的根基,而是有著真切存在的人作为我们力于此地的事实的可靠证据。


结语

  爱有著许多不同的形态,有作为“情感”的对象的爱、作为“氛围”的普遍的爱、作为“活动”的特殊的爱。我们所持有的爱,并不是单纯的只适用于其中一个。比如陷入热恋的时候,自己对于未来生活的理想会投射到对方身上,希望能邀请对方一起生活。会因为爱的氛围看待万物都有著独特的眼光。直到双方相处和谐之后,进入共同经营生活,能够明白对方与其他种种人类的差异,以及维持著彼此爱的活动。

一些公开过的小说

黑狗:这是关于如何与负面情绪相处,如何认可无论好坏都属于自身一部份的经历与感受的故事。


杂谈:逐渐习惯那些不属于自己的部分,变得更加壮大。有种恐惧在内心蔓延,对于他人理所当然的常识,就该接受吗?


我们要将天空拉拔至大地上(连载中):一封很长的情书。



一些食谱

为了@Oichigo 提供的咖哩做法
材料:

洋葱 适量

胡萝卜 适量

马铃薯 适量

任何喜欢的菇类 适量

任何喜欢的肉类 适量

咖哩粉(如果有闲情逸致,可以自己调配各种香料粉) 适量

咖哩块 适量


鸡骨架 适量

青葱 适量

姜片 适量

柴鱼片 适量


酱油 少许


做法:


高汤制作(可不做,以饮用水代替):

在锅中投入鸡骨与姜片,冷水下锅,进行焯水。水滚后一分钟将锅内鸡骨倒出,以冷水冲洗。

鸡骨重新冷水下锅,使用可饮用水并投入青葱,比例为鸡骨重量:水量=1:3。水滚后转至中小火。煮至水量降低到原先的1/2。

将高汤过滤出来,重新开火煮滚。水滚后,投入水量的1/100重量的柴鱼片,并立即关火。等柴鱼片全数沉入锅底即可过滤备用。


咖哩本体制作:

将洋葱切成细丝备用。

胡萝卜与马铃薯滚刀切块备用。

肉切块备用。如果是肉片则切成自己喜欢的大小,或者不切。

菇类去除根部后,拨成一根一根备用。


选用一平底锅,冷油冷锅,倒入洋葱丝,以中小火慢慢炒制,直到洋葱焦糖化。焦糖化的洋葱放在一旁备用。(焦糖化洋葱可不做)

锅子不必洗,加入少许油,油热后下入肉块,并煎至表面金黄(不要太快翻面),投入菇类一起拌炒。

投入焦糖化的洋葱,撒入咖哩粉一起拌炒。(咖哩粉可不加)

加入一部分高汤,并将平底锅内的材料投入汤锅中。

此时加入胡萝卜与马铃薯,并加入剩馀的高汤。

开火煮滚后,投入咖哩块搅拌均匀,并小火炖煮45分钟以上。


完成后,试味道,以酱油调整咸淡(酱油不应该需要太多,一小匙就足够了。酱油可不加)


备注:不用高汤、咖哩粉、不炒制焦糖化洋葱、不加酱油,这样的作法会完全取决于你购买的咖哩块。前者全部都按照食谱制作的话,会获得十分鲜美的咖哩。