於 2018年5月15日 (二) 23:00 的修訂

·想的多做得少沒有興趣的話缺乏動力或許只是單純的懶...

·討厭自我意識過剩的發言，但其實不確定自身是否有辨明他人「自以為是」的能力

·間歇性中二

·（多次被說悶騷...

·與人爭鋒時感到心虛一人獨處時感到狂放忽而消極忽而積極

·交流時會顧慮很多結果導致會進入一段一段瘋狂打字而無法注意到環境的情況

·其實是個很受第一印象影響的人但經常會發現受第一印象矇騙...該說是人的複雜性好還是說自己看人的眼光淺薄呢...

·其實這些點原本是因為空格會被無視給右邊的圖騰空間點的...怎麼把圖嵌到文本里啊

·信不過自己臨場發揮的能力所以行事習慣心裏先編排流程...但大多數是臆想的計劃

·空

·空空

·空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空空—— ———————— ———————————————

房間

常駐:被幾小學（夏季小學似乎要變身了

最近試着開設房間——4.29.2018

固然堂（7人）—（by東臨十三）

奇也，怪哉，浮不如蓄；休罷，默然，靜莫非豫。

思有盡，非養天地浩然氣；

物全然，難法古今完全人。

思合珠璣藏言匣，物同淺月懸公堂。

是謂固然。

註：

浮：1.空虛，不切實：～夸。～華。2.不沉靜，不沉着：輕～。～躁。

蓄：1.積聚，儲藏，保存：～藏。～洪。～發。～養。積～。儲～。兼收並～。2.存於心中：～志。～怨。～謀。～意。含～。3.等待：「孰謂時之可～？」

靜：1.沒有聲音：安～。寂～。僻～。冷～。肅～。～悄悄。～穆。～謐。～默。～觀。～聽。2.安詳，閒雅：～心。～坐。3.古同「淨」，清潔。

豫：1.歡喜，快樂：～附。～游（逸樂嬉遊）。不～之色。2.同「預」。3.安閒，舒適：逸～。

「養天地正氣,法古今完人」 ———孫中山

說白了，就是覺得一個人的看待事物的觀點總有局限，事物本身是完全的，不同人看不同面罷了。

所以我選擇噤聲觀察，能多看一會便多一分把握，多一份把握便多一份自在。

顧然居（5人）—（by我歌君亂）

心歸寂花像，眼拙生花樣。是非空對錯，闔眼顧明陽。

註：

「你未看此花時，此花與汝心同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。「 ———王守仁

這句話是在「不可知論」里看到的，人接觸客觀事物的反饋都來自於五感，而五感作為神經信號是可以人為控制的，而在「不可知論」之前接觸這類觀點的事例就是，假設將人腦放在相應容器里並加以刺激，一樣能造成「活着」的感覺。這就讓我有點迷茫，人是無法證明客觀事物的存在的，因為作為人唯一確認客觀事物的感覺是無法作為證據的。雖然知道，即使如此，該活還得活，該盡的責任，看重的事物，這些從心產生的感覺都不會因為客觀本身是否存在而改變；但不免的，有時候仍然會想，如果所接觸的世界都只是被第三者施加的刺激，那麼我的努力不都只是幻影和自我滿足了嗎，之前看過的搞笑小說里也有類似的情節，本以為是穿越的情節，所遭遇的人和事都是真實存在的，但其實只是在幻境中度過十幾年，同時身體也接受與幻境中相同的刺激，揭開真相後的那種虛無感...當這種影響潛移默化的擴大，沒有相對應的知識，最後會成為漫無目的的虛無的人吧...我...

「闔眼顧明陽」想表達的意思是即使是太陽這種散發光明，溫暖，充滿正能量，大抵代表正道的事物，也只能合上眼皮去「看」的；若是堅持去睜眼看清「光明」的模樣，最後也會被「光明」灼傷。但巧的是...王守仁先生別號明陽...

辜然室（2人）—（by笑影疏狂）

舊時負罪，何妨今吟!

註：

辜者，負也，罪也，通「故」。形聲，從辛，古聲。

辜也是一個人的姓氏。

對我來說，這個字的意思也許恰好合適。

與世無爭的魔王殿堂 — （by拉夫安德匹斯）

在某個不起眼的地方的不起眼小屋，只是因為需要一個名字所以存在着。

人設

啊...圖還沒畫好...不...還沒開始畫

東臨十三

當求俠者，捨得快意，容得仁愛

（人設本來想要配上「堂」，是個穿官制服飾的模樣...但是...

來由：

其實是個拆字的字謎，謎底是我的姓氏

東臨和十三都是以前看的小說里的名詞，前者是地名，後者是人名，二者本身沒有聯繫...神遊物外的時候就聯想出了個字謎...也是巧合...

順帶一提，這本書的內容恰好全篇都是快意恩仇，有恩，報，雞犬升天；有仇，殺，屠人滿門。（不提異世界如何價值觀如何，確實看了很解氣...大概就是所謂「爽文」吧...

而私以為真正俠者，如李尋歡，雖然不能認同他讓愛的做法，甚至有感不適，或許也有小說誇張以及劇情氛圍渲染的因素在，但李尋歡的仁愛寬恕着實深深打動了我，教我明白何謂「仁者無敵」。

我歌君亂

願隨隱士，從心所欲

人設大概就是身穿儒袍面帶微笑拱手作揖的居士樣子吧...

來由：

點絳唇·再和送錢公永

蘇軾

莫唱陽關，風流公子方終宴。秦山禹甸。縹緲真奇觀。

北望平原，落日山銜半。孤帆遠。我歌君亂。一送西飛雁。

在課上看到的這首詩，我歌君亂的意思是我唱歌你跳舞，第一次被這種直白的風流和灑脫感染了，嚮往結廬而居的生活。（那麼十幾年來對網絡的依賴就成了最大的阻礙了吧...

笑影疏狂

便與癲狂，無妨

人設就是一個衣裳破爛不整，終日哂笑的破落戶好了

來由：

一剪梅

劉克莊

束縕宵行十里強，挑得詩囊，拋了衣囊。天寒路滑馬蹄僵，元是王郎，來送劉郎。

酒酣耳熱說文章，驚倒鄰牆，推倒胡床。旁觀拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！

因為常用的頭像是藍色狂字

所以取了這個名字

這首詩其實是取完名後查到的...

拉夫安德匹斯

啊...那就讓給你好了

來由：

與世無爭的魔王：魔王和勇者一樣只是一種職業啦...來來來這位新晉勇者，來這邊排隊領取你打倒魔王的證明和紀念品，什麼？你說你還沒打倒魔王，哎呀就是走個過場的事，不要在意這種小細節啦。

拉夫安德匹斯：Love&Peace諧音梗

Lv.921：9.21是國際和平日

徽章（未設定）

世界觀來自《勇者傳》，充斥着冷笑話和諧音梗的漫畫，編劇酷愛BE....

留言....區

十三的第一是我的！按爪！                                                                               ——@seto2018.1.21 0:20

占个位置以后好补充XD ----- @极夜雨

最喜歡臨十了ˋwˊ)/──@匿名

你其实可以直接去本丸叫我的。——@不正

———————————————————————————————此地之境界—————————————————————————————————

@@ 第1行： / 第1行： @@
-[[File:... ....png|缩略图|323x323像素|只是刚巧建词条的时候画的...没什么特殊含义...或许能给第一印象加分...说不定...]]·想的多 做得少 没有兴趣的话缺乏动力
+[[File:... ....png|缩略图|323x323像素|只是刚巧建词条的时候画的...没什么特殊含义...或许能给第一印象加分...说不定...]]·想的多 做得少 没有兴趣的话缺乏动力 或许只是单纯的懒...
- ·讨厌自我意识过剩的 自以为是 ，但其实不确定自身是否有辨明的能力
+ ·讨厌自我意识过剩的 发言 ，但其实不确定自身是否有辨明 他人“自以为是” 的能力
  ·间歇性中二
@@ 第8行： / 第8行： @@
  ·（多次被说闷骚...
- · 在他 人 面前 感到 自卑在自己面前 感到狂 妄  忽而消极忽而积极
+ · 与 人 争锋时 感到 心虚 一人独处时 感到狂 放  忽而消极忽而积极
  ·交流时会顾虑很多  结果导致会进入一段一段疯狂打字而无法注意到环境的情况
@@ 第16行： / 第16行： @@
  ·其实这些点原本是因为空格会被无视  给右边的图腾空间点的...怎么把图嵌到文本里啊
- · 暂时没什么好说 的
+ · 信不过自己临场发挥 的 能力 所以行事习惯心里先编排流程...但大多数是臆想的计划
  ·空
@@ 第39行： / 第39行： @@
  是谓固然。
+注：
+浮：1.空虚，不切实：～夸。～华。2.不沉静，不沉着：轻～。～躁。
+蓄：1.积聚，储藏，保存：～藏。～洪。～发。～养。积～。储～。兼收并～。2.存于心中：～志。～怨。～谋。～意。含～。3.等待：“孰谓时之可～？”
+静：1.没有声音：安～。寂～。僻～。冷～。肃～。～悄悄。～穆。～谧。～默。～观。～听。2.安详，闲雅：～心。～坐。3.古同“净”，清洁。
+豫：1.欢喜，快乐：～附。～游（逸乐嬉游）。不～之色。2.同“预”。3.安闲，舒适：逸～。
+ “养天地正气,法古今完人” ———孙中山
+说白了，就是觉得一个人的看待事物的观点总有局限，事物本身是完全的，不同人看不同面罢了。
+所以我选择噤声观察，能多看一会便多一分把握，多一份把握便多一份自在。
 == 顾然居（5人）—（by我歌君乱） ==
  心归寂花像，眼拙生花样。是非空对错，阖眼顾明阳。
+注：
  “你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。“   ———王守仁
+这句话是在“不可知论”里看到的，人接触客观事物的反馈都来自于五感，而五感作为神经信号是可以人为控制的，而在“不可知论”之前接触这类观点的事例就是，假设将人脑放在相应容器里并加以刺激，一样能造成“活着”的感觉。这就让我有点迷茫，人是无法证明客观事物的存在的，因为作为人唯一确认客观事物的感觉是无法作为证据的。虽然知道，即使如此，该活还得活，该尽的责任，看重的事物，这些从心产生的感觉都不会因为客观本身是否存在而改变；但不免的，有时候仍然会想，如果所接触的世界都只是被第三者施加的刺激，那么我的努力不都只是幻影和自我满足了吗，之前看过的搞笑小说里也有类似的情节，本以为是穿越的情节，所遭遇的人和事都是真实存在的，但其实只是在幻境中度过十几年，同时身体也接受与幻境中相同的刺激，揭开真相后的那种虚无感...当这种影响潜移默化的扩大，没有相对应的知识，最后会成为漫无目的的虚无的人吧...我...
+“阖眼顾明阳”想表达的意思是即使是太阳这种散发光明，温暖，充满正能量，大抵代表正道的事物，也只能合上眼皮去“看”的；若是坚持去睁眼看清“光明”的模样，最后也会被“光明”灼伤。但巧的是...王守仁先生别号明阳...
 == 辜然室（2人）—（by笑影疏狂） ==
  旧时负罪，何妨今吟!
+注：
  辜者，负也，罪也，通“故”。形声，从辛，古声。
+辜也是一个人的姓氏。
+对我来说，这个字的意思也许恰好合适。
 == 与世无争的魔王殿堂 — （by拉夫安德匹斯） ==
- 在某个不起眼的地方的不起眼小屋。
+ 在某个不起眼的地方的不起眼小屋 ，只是因为需要一个名字所以存在着 。
 = 人设 =
@@ 第57行： / 第85行： @@
 == 东临十三 ==
+当求侠者，舍得快意，容得仁爱
+（人设本来想要配上“堂”，是个穿官制服饰的模样...但是...
 === 来由： ===
  其实是个拆字的字谜，谜底是我的姓氏
- 东临和十三都是以前看的小说里的名词，前者是地名，后者是人名
+ 东临和十三都是以前看的小说里的名词，前者是地名，后者是人名 ，二者本身没有联系...神游物外的时候就联想出了个字谜...也是巧合...
+顺带一提，这本书的内容恰好全篇都是快意恩仇，有恩，报，鸡犬升天；有仇，杀，屠人满门。（不提异世界如何价值观如何，确实看了很解气...大概就是所谓“爽文”吧...
+而私以为真正侠者，如李寻欢，虽然不能认同他让爱的做法，甚至有感不适，或许也有小说夸张以及剧情氛围渲染的因素在，但李寻欢的仁爱宽恕着实深深打动了我，教我明白何谓“仁者无敌”。
 == 我歌君乱 ==
+愿随隐士，从心所欲
+人设大概就是身穿儒袍面带微笑拱手作揖的居士样子吧...
 === 来由： ===
@@ 第74行： / 第112行： @@
  北望平原，落日山衔半。孤帆远。我歌君乱。一送西飞雁。
- 在课上看到的这首诗，我歌君乱的意思是我唱歌你跳舞，第一次被这种直白的风流和洒脱感染了，向往
+ 在课上看到的这首诗，我歌君乱的意思是我唱歌你跳舞，第一次被这种直白的风流和洒脱感染了，向往 结庐而居的生活。（那么十几年来对网络的依赖就成了最大的阻碍了吧...
 == 笑影疏狂 ==
+便与癫狂，无妨
+人设就是一个衣裳破烂不整，终日哂笑的破落户好了
 === 来由： ===

「@东临十三」：修訂間差異