「哲♀学十五讲」：修訂間差異

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第1行： 第1行：
 （鞠躬）
 （鞠躬）


== （一）关于真理 ==


 人 生之路，注定坎坷 。
  永远不要把希望寄托在别 人 身上 。
==nowhere 这里==


1. 不要尝试为别 人 做出什么改变。
===0.0 理化 人 生（基本S）===


2.我们自有自己的信仰和理想 。
====愈追寻，愈迷茫 。====


虽然希望渺茫，但是希望总是深深地扎根在人心里 的 啊！
{{渐变|white,khaki|我对真理一无所知。}}
 
{{渐变|khaki,lightsalmon|想要 的 东西无法碰触。}}


3.人！只有自己才能救赎自己！！光明，要靠自己创造！
{{渐变|lightsalmon,sandybrown|果然我还是无所谓。}}


4.有 的 责任是天生就要承担 的 。
{{渐变|sandybrown,chocolate|在那个辉煌而血腥 的 时代中所见到 的 『世界』的历史，}}


5.你只有探索才 知 道答案 。
{{渐变|chocolate,Brown|我还无法 知 晓那之后的东西 。}}


世 上 大部分失败都源于中途放弃。只有自己主动放弃时，才是真的一切都结束了。当绝望的最后一刻来临时，你——就会对自己之前的半途 而 废追悔莫及 。
{{渐变|Brown,Maroon|吾将 上 下 而 求索 。}}


耐心和持久胜过激烈和狂热。不管环境 变 换到何种地步，只有初衷与希 望 永不改变的人，才能最终克服困难，达到目的。
{{渐 变|Maroon,Black|“我渴 望 真理”}}


6.追逐认为无法实现的梦想，是无意义的 。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔 。


学会妥协和放弃，也是成熟的表现。


7.无论是美好的还是痛苦的，都同样珍贵。


8.所有事物在一定的条件下都是可以互相转化的。


客观是相对的，主观是绝对的。


完美是相对的，扭曲是绝对的。


人在探索真理的过程中就是自身的思想与真理融为一体的过程。


  很 多 事都是相 对的 ，得 到了 什么就要失去什么 ， 而且失去 的 可 能 再也换不回来 。
  我们懂得的真理愈 多 ，离自我便愈近，当到达一个临界点的时候，我们 对 自我 的 认识就会发生一个质的变化——而当我们彻底地与真理融为一体的就一定找 到了 自我——不仅能认识自己 ， 描述自己在宇宙中 的 位置，还 能 描述所有物质在宇宙中的位置，好比看到了时空命运的坐标 。
====追求原则====


  ——是否所有事物都可以被享受？
  原则一：合理化


——是


原则二：趋利避害


其中以时间为追逐核心。


你们这些把人类一生中重要的三分之一时间交给死神达拿都斯的兄弟睡神修普诺斯的人才是最难让人理解的。


关于判断价值：不会喜欢无意义及使更有价值的事物减少价值的东西。




二级原则一：行为公式化


将某个体应当掌握，并可以熟练掌握做某事和做某种行为的方法"固定"，以此让个体提高运用的效率同时减少不必要的失误。


9.我想无论以后怎么样，我都不会离绝望更远了。——这是曾经的一句话，不过现在看来真是太轻浮的话语了。


10.上帝总会给人最好的结局 。
三级原则：有则改之，无则加勉 。


  当上帝的安排无法读懂，于是在生活中追寻答案 。 
====真理定律====
  定律1.不要尝试为别人做出什么改变 。


=== 不要问我为什么没有1，我不知道 ===


  
  定律2.我们自有自己的信仰和理想。


  
  虽然希望渺茫，但是希望总是深深地扎根在人心里的啊！


[[孤独是否只能忍受不可享受？]]


  
  定律3.人！只有自己才能救赎自己！！光明，要靠自己创造！




  
  定律4.有的责任是天生就要承担的。


=== 2 关于真理 ===


  
  定律5.勿息半途，你只有探索才知道答案。


{{渐变|white,khaki|我对 真 理 一 无所知 。}}
世上大部分失败都源于中途放弃。只有自己主动放弃时，才是 真 的 一 切都结束了。当绝望的最后一刻来临时，你——就会对自己之前的半途而废追悔莫及 。


{{渐 变|khaki,lightsalmon|想要 的 东西无法碰触 。}}
耐心和持久胜过激烈和狂热。不管环境 变 换到何种地步，只有初衷与希望永不改变的人，才能最终克服困难，达到目 的。


{{渐变|lightsalmon,sandybrown|果然我还是无所谓。}}


{{渐变|sandybrown,chocolate|在那个辉煌而血腥 的 时代中所见到 的 『世界』的历史，}}
定律6.追逐认为无法实现 的 梦想，是无意义 的 。


{{渐变|chocolate,Brown|我还无法知晓那之后 的 东西 。}}
学会妥协和放弃，也是成熟 的 表现 。


{{渐变|Brown,Maroon|吾将上下而求索。}}


{{渐变|Maroon,Black|“我渴望真理”}}
定律7.无论是美好的还是痛苦的，都同样珍贵。


 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
===1.意识思想===
==== 思考与交流 ====
part 1


思考是每一个人的权力。


人的思想绝对自由，不受任何束缚自由地游于世间。


  真者 ， 全也，动也，变也 。
  思维可以给人带来很大的乐趣 ， 我看不出有什么理由可以剥夺这种乐趣 。


所以，想你所想。


深而杂，曰深奥；深而真，曰哲学；简而真，曰真理。
part 2


=== 3 关于生命 的 意义 ===
  有趣 的 灵魂，万里挑一。


==== 生命的意义是什么？ ====
  
  
他人尚未成形的思绪是不可以转化成话语的。


              使
  
  无聊是相对的，无聊的人会变得有趣，有趣的人会变的无聊。


 生活←——————————————————生命


 ↓          践行      ↓
  一般人疏于思索，易于自满。


 人生（假设）————→意义（假设）


            ←————
  如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这 表 明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。
 
           表 现出


  
  


人生的意义是指我们拥有或经历人生的意义，因此我们在人生阶段中所做的事情就从不同角度上体现着人生的意义，人生的意义就在于人生中存在的每一部分，只要人生曾经存在，必然有它存在的意义。


  
  
追求人生的意义的原因是为了更好的，生命中的行为是我们遵循或违背的意义。


  
  


上帝知道人生的意义，上帝存在于我们的内心，我们心中自有人生的意义。




  当我们不知道人生 的 意义何在 时， 只需跟随自己 的 内心。
  看待事物 的 方式造成一些理解性问题还有表述问题，很多 时 候弄清一件事好麻烦 ， 别人也觉得无趣枯燥，很多时候明明已经正确了别人又无法理解。令人心塞 的 事时有发生(´-ωก`)


  
  


  
  以致于我越来越有这种感觉——学习不是为了丰富，而是为了更好的理解与表达。
 
==== 认知与逻辑====


=====因与果，罪与罚=====


注：好人自行留言，关于语言请各位人士经过周密考虑后再将最终结果写在下面，谢。
  
  


{{展开||}}
  
  


=== 4 愈追寻 ， 愈迷茫。 ===
  如何看待“先有因 ， 后有果”这种理论？


  
  


<font color="navy"></font>
先有鸡还 是 先有蛋？
 
<font color="navy">人在探索真理的过程中就 是 自身的思想与真理融为一体的过程。</font>
 


<font color="navy">我们懂得的真理愈多，离自我便愈近，当到达一个临界点的时候，我们对自我的认识就会发生一个质的变化——而当我们彻底地与真理融为一体的就一定找到了自我——不仅能认识自己，描述自己在宇宙中的位置，还能描述所有物质在宇宙中的位置，好比看到了时空命运的坐标。</font>


  
  


=== 5 关于 命运 ===
==== 命运 与选择 ====
  
  


==== 论：对宿命论的看法 ====
===== 论：对宿命论的看法 =====


  
  
第209行： 第199行：
  
  


=== 6 关于逻辑===
====因与果====
如何看待“先有因，后有果”这种理论？
先有鸡还是先有蛋？


=== 7 关于存在 ===
==== 关于存在 ====
 我们能否发现我们所能探索的知识所能到达的极限——我们所处世界的荒谬呢？
 我们能否发现我们所能探索的知识所能到达的极限——我们所处世界的荒谬呢？


第231行： 第208行：
 描写过人类的两种灵魂，
 描写过人类的两种灵魂，


''' 一种是做加法的灵魂，'''
一种是做加法的灵魂，


 要不断的表现自我，
 要不断的表现自我，
第243行： 第220行：
 而另外一种人，
 而另外一种人，
  
  
  他们则有一个做减法的灵魂，
他们则有一个做减法的灵魂，


  他们觉得跟这个世界没什么太大的关系，
他们觉得跟这个世界没什么太大的关系，


  经常试图削弱甚至去除和人的关系。''' ”'''
经常试图削弱甚至去除和人的关系。”


  
  
第466行： 第443行：
  
  


 引：
 引：有关责任与人生（待完善）
 
 
有关责任与人生（待完善）
  
  


第479行： 第452行：
1.【一个人到底有没有必要为死后的世界负责? /对一个死了的人来说，曾经生活过的世界是否存在意义? 】 
1.【一个人到底有没有必要为死后的世界负责? /对一个死了的人来说，曾经生活过的世界是否存在意义? 】 


 客观:无意义 （？）
 客观:无意义


 主观:意义其实只有那个人知道，其他人都无从知道 （？？）
 主观:意义其实只有那个人知道，其他人都无从知道


  
  
第494行： 第467行：


 请以“责任”为题,结合自己的生活体验.写一篇文章。（大误）
 请以“责任”为题,结合自己的生活体验.写一篇文章。（大误）


  
==== 关于死亡 ====


=== 8 关于 思 考 ===
  从小到大，死亡的恐惧总使我从一段段 思 索中猛然惊醒。我害怕死亡。宇宙是永恒的，而人的生命是有限的。不管怎么样总是要死的，生命的长短并不重要，然而即使创造了有宽度的人生，最终还是要步入坟墓(；︿；)
part 1


  思考 是 每一个 人的 权力。
  可能在死后，一切感觉都会停止，我会消亡，会不复存在。我不想毫无感觉，渴望永恒，哪怕是痛苦。于 是 ，我开始寻找 人 生 的 意义……人为什么就必须死呢？！！可恶啊！！！！


  人的思想绝对自由，不受任何束缚自由地游于世间。
  


  思维可以给人带来很大的乐趣，我看不出有什么理由可以剥夺这种乐趣。
  


  所以，想你所想。
  


part 2
  
 
  有趣的灵魂，万里挑一。


  
  
他人尚未成形的思绪是不可以转化成话语的。


  
  
无聊是相对的，无聊的人会变得有趣，有趣的人会变的无聊。


但我对这个世界爱恨交加的时候，之前却不曾思考过死亡吧，既然对死亡如此恐惧，说明对这个世界还是充满爱的吧。


  一般人疏于思索，易于自满。
  


  
  
如果一听到一种与你相左的意见就发怒，这表明，你已经下意识地感觉到你那种看法没有充分理由。


  
  


有人说，人的一生，要死去三次。第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡；第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，你从人际关系网里消逝，你悄然离去；而第三次死亡，是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是，你就真正地死去。整个宇宙都将不再和你有关。


  
  
第533行： 第500行：
  
  


还有人说，所谓精神，只是大脑中的化学反应引起的对神经和器官的刺激，也就是说精神和我们的热量一样只是能量存在的一种方式。人死，能量不灭，但是会从1种形式转移到另1种形式，但是无论它以何种形式存在，都要有载体，也就是“容器”。




  看待事物 的 方式造成一些理解性问题还有表述问题 ， 很多时候弄清 一 件事好麻烦，别人也觉得无趣枯燥，很多时候明明已经正确了别人又无法 理 解 。 令人心塞的事时有发生(´-ωก`)
  死后 的 世界不能带给我什么 ， 我凭着 一 种对死亡的侥幸心 理 活到现在 。


  
  


  以致于我越来越有这种感觉——学习不是为了丰富，而是为了更好的理解与表达。
  


=== 9 关于死亡 ===
(<font color="grey">有人说未来是充满希望的。</font>


  从小到大，死亡的恐惧总使我从一段段思索中猛然惊醒。我害怕死亡。宇宙是永恒的，而人的生命是有限的。不管怎么样总是要死的，生命的长短并不重要，然而即使创造了有宽度的人生，最终还是要步入坟墓(；︿；)
  


  可能在死后，一切感觉都会停止，我会消亡，会不复存在。我不想毫无感觉，渴望永恒，哪怕是痛苦。于是，我开始寻找人生的意义……人为什么就必须死呢？！！可恶啊！！！！
  


  
  
如果现在都对周围环境不满意，一直都想着以后才会好，那么就无法真正的得到安宁吧。


  
  


'''把希望寄托给未知的未来，大概是一种逃避吧。''')
  
  


  
  
====爱与责任====


  
  
道力之限，要靠愿力突破。
===3.自我价值&期待值===


  
  
===0.1 完美主义===
极（自我实现）
<blockquote>天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。</blockquote>


但我对这个世界爱恨交加的时候 ， 之前却不曾思考过死亡吧，既然对死亡如此恐惧，说明对这个世界还是充满爱的吧 。
*以有序为负方向 ， 无序为正方向 。
 
==分类学==
====2.分类学====


  
  


  
==juice 鸡肋==


  
===4.万有鸡肋定律===
  所有事物在一定的条件下都是可以互相转化的。自然界中任何一个物体都是鸡肋，用处的大小跟物体与物体使用者的能力值乘积成正比，跟它们的距离的二次方成反比。


有人说，人的一生，要死去三次。第一次，当你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物学上被宣告了死亡；第二次，当你下葬，人们穿着黑衣出席你的葬礼，他们宣告，你在这个社会上不复存在，你从人际关系网里消逝，你悄然离去；而第三次死亡，是这个世界上最后一个记得你的人，把你忘记，于是，你就真正地死去。整个宇宙都将不再和你有关。






还有人说，所谓精神，只是大脑中的化学反应引起的对神经和器官的刺激，也就是说精神和我们的热量一样只是能量存在的一种方式。人死，能量不灭，但是会从1种形式转移到另1种形式，但是无论它以何种形式存在，都要有载体，也就是“容器”。


  
  鸡肋者，无法证明，无法证伪，说而无用。


死后的世界不能带给我什么，我凭着一种对死亡的侥幸心理活到现在。
====等价交换====


  
  大概是悲观者。




(<font color="grey">有人说未来是充满希望的。</font>


====真与假，虚与实====


  
  客观是相对的，主观是绝对的。




如果现在都对周围环境不满意，一直都想着以后才会好，那么就无法真正的得到安宁吧。


  
  完美是相对的，扭曲是绝对的。


'''把希望寄托给未知的未来，大概是一种逃避吧。''')




=== 10 关于爱与责任===
====塞翁失马，焉知祸福====


爱是恒久忍耐，又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸;爱是不狂妄，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算他人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理;凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐;爱是永不止息。




  道力之限 ，要 靠愿力突破
  很多事都是相对的 ， 得到了什么就 要 失去什么，而且失去的可能再也换不回来。


== （二）关于社会 ==


鄙人认为政治就是对上妥协，对下伪装，所有的政治都是黑暗的，腐败就是政治本身。'''妥协是政治的灵魂。'''


没有必要刻意批判政治，也不可一味维持政治，一切政治都在光明与黑暗间徘徊，万物皆在变化之中。


而宗教就是某一群人获得权利的工具，它无法去保护任何一个人，而是去蛊惑一群人去敌对不认可它的人。






  
  ——是否所有事物都可以被享受？


我们这个世界是吸血鬼和僵尸组成的。




  
  ——是


人只是消化面包的机器。
===关于宇宙===




人活在世上需要什么呀？食物、空气、水和思想。人需要思想，如同需要空气和水一样。


  
  
==== 世界末日相关 ====


爱慕星辰大海。
  
  
天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？


  群体会本能排斥不同。
  宇宙…………到底是一个什么的东西呢……
  
 
 
====关于统一 ====
  一星陨落，黯淡不了星光灿烂；


  
  一花凋零，荒芜不了整个春天。
                  ——巴尔扎克


  
==== 关于永生====
关于说永生会厌倦时光 ，我想说：以后的时代还有很大的变化总还想看看。


====  关于生命起源 ====
孤独让人成瘾，但热闹比孤独更让人成瘾。




  
  引：人类起源


  
  —自由回复—
=== 关于社会 ===


  
  鄙人认为政治就是对上妥协，对下伪装，所有的政治都是黑暗的，腐败就是政治本身。'''妥协是政治的灵魂。'''


=== 关于人类 ===
  没有必要刻意批判政治，也不可一味维持政治，一切政治都在光明与黑暗间徘徊，万物皆在变化之中。


  为什么这 群人 类看到动物怎么怎么样就说就像 人 什么什么 的 ，显得自己很有优越感么
  而宗教就是某一 群人 获得权利的工具，它无法去保护任何一个人，而是去蛊惑一群 人 去敌对不认可它 的 人。




你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。
  
  


  
  
我们这个世界是吸血鬼和僵尸组成的。


  
  


  
  
人只是消化面包的机器。


  
  
人活在世上需要什么呀？食物、空气、水和思想。人需要思想，如同需要空气和水一样。


  
  
====孤独与知己====


  
  
[[孤独是否只能忍受不可享受？]]


== （三）关于宇宙==




群体会本能排斥不同。


  
  
=== 世界末日相关 ===


爱慕星辰和大海。
  
  
天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？


宇宙…………到底是一个什么的东西，嗯……
  
  
=== 关于永生===
孤独让人成瘾，但热闹比孤独更让人成瘾。
关于说永 生 会厌倦时光 ，我想说：以后的时代还有很大的变化总还想看看。
 
话废的本质就是demon
 
话多= 占用过多学习时间= 浪费时间= 使人感到烦躁=影响行为稳定性=短期抑郁=学习效率下降=恶性循环= 长期抑郁= 影响学业= 决定人 生


===  关 于生命起源 ===
[[有 关 聊天贬值的一系列问题]]


在dollars上的一切闲聊都会造成聊天密度的贬值。（聊天密度=聊天内容量÷在线时长）


  引：人类起源
  挂机易出话废


—自由回复—


==  （四）关于缸中之脑 ==
====  人与兽 ====
 
为什么这群人类看到动物怎么怎么样就说就像人什么什么的，显得自己很有优越感么


 


'''[https://baike.so.com/doc/149977-158478.html 缸中之脑]'''
  你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。


=== '''关于梦境''' ===
==save 救赎==


好像现在没什么压力，梦也不记得了，感觉自己的“内心”不再与我对话，好像自己失去了生命必须承受之重，它虽然给我们压力与责任，却给了我们活下去的理由。




  我记得之前有一个说法是 ， 如果你睡觉的时候，突然觉得自己 要 翻悬崖边上掉下去的感觉，其实就是脑神经以为你是不是死了，然后测试一下(￣ω￣;)
  二级原则：无论什么 ， 都不 要 辜负。


'''不知道你们有没有过这种感觉，就是在某一个场景或者说在做某件事的时候，感到很熟悉，好像曾经做过同样的事情，或者处于过同样的场景。'''




问答：


既视现象。


 这是一 种意识折叠 现 象，你 看 到两个场景，然后意识会把这两个场景重叠在一起，造成你见陌生 的 场景以为熟悉 。
  定律8.我想无论以后怎么样，我都不会离绝望更远了。—— 这是 曾经的 一 句话，不过 现 在 看 来真是太轻浮 的 话语了 。


这是时空平移的现象 就是好像做某事做过一样。


这是大脑产生的幻觉，也被认为叫死亡回潮，详见《天才在左，疯子在右》
这是第六感，真实存在。


== （五）关于人生 ==




  原来所有东西都是鸡助，而且无用或完美的东西是不存在 的。
  定律9.上帝总会给人最好 的 结局 。




之前经历的一切,什么都不是,到达了星空，


  但那里什么也没有 。
  当上帝的安排无法读懂，于是在生活中追寻答案 。




一旦你要和它告别,你会感到落幕后的寂寞。
我们要做的,就是不断地,不断地在这个世界上遇到新的故事。


定律10.人生之路，注定坎坷。


只是一场空欢喜。






第752行： 第721行：




写于2019年（寒下）


== End ==
<s>就是一本正经地胡说八道</s>
凡此种种，好像自己是个矛盾综合体。


<sub>Ps. 有重叠与交织的内容，自己看着办吧。</sub>
====5. 奖惩机制====


如果有什么看法的话……回复应该要等很久吧……


====6.时间分配与生物钟====


6分钟，充电六分钟，工作两小时；20-30分钟，保护心脏；40分钟，浅睡眠，给大脑充电，调节免疫系统；超过45分钟，深度睡眠，如临大病，醉生梦死；90分钟，睡足周期，人就废了。


















  
== 关于[https://baike.so.com/doc/149977-158478.html 缸中之脑]==


  
 
=== 关于梦境 ===


  
  好像现在没什么压力，梦也不记得了，感觉自己的“内心”不再与我对话，好像自己失去了生命必须承受之重，它虽然给我们压力与责任，却给了我们活下去的理由。




  
  我记得之前有一个说法是，如果你睡觉的时候，突然觉得自己要翻悬崖边上掉下去的感觉，其实就是脑神经以为你是不是死了，然后测试一下(￣ω￣;)


'''不知道你们有没有过这种感觉，就是在某一个场景或者说在做某件事的时候，感到很熟悉，好像曾经做过同样的事情，或者处于过同样的场景。'''


=== 个人特色 ===


  凡是未经证实的推测，应采取孔子的态度 ： 存而不论。不否定也不肯定，因为没有做出判断的根据。
  问答 ：


  “成长环境”还是决定了自身，一般我说自身已经包括了环境 。
  既视现象 。


  常使用中二者用于形容 一种 无法凭自己语言描述的事物 的 代名词 。
  这是 一种 意识折叠现象，你看到两个场景，然后意识会把这两个场景重叠在一起，造成你见陌生 的 场景以为熟悉 。


  
  这是时空平移的现象 就是好像做某事做过一样。


这是大脑产生的幻觉，也被认为叫死亡回潮，详见《天才在左，疯子在右》


这是第六感，真实存在。
== 关于人生 ==
原来所有东西都是鸡助，而且无用或完美的东西是不存在的。




  
  之前经历的一切,什么都不是,到达了星空，


  
  但那里什么也没有。




一旦你要和它告别,你会感到落幕后的寂寞。
我们要做的,就是不断地,不断地在这个世界上遇到新的故事。
  
  




  
  只是一场空欢喜。


  
== [[论题|讨论]] ==
  如果要留言，请戳——[https://drrr.wiki/Talk:%E5%93%B2%E2%99%80%E5%AD%A6%E5%8D%81%E4%BA%94%E8%AE%B2 讨论]


=== meaningless words 疯言疯语===
  嫌麻烦的话……丢到下面也ok _(:з」∠)_
喜欢就是享受。


Enjoy=enjoy




我注视着灵魂，它透过幽深而细腻的双眸注视着我，很严峻的样子。


<s>就是一本正经地胡说八道</s>
  
  
 
<sub>Ps.有重叠与交织的内容，自己看着办吧。</sub>


  
  


=== 个人特色 ===


凡是未经证实的推测，应采取孔子的态度：存而不论。不否定也不肯定，因为没有做出判断的根据。


  感觉 一般 都是相反的 。
  “成长环境”还是决定了自身， 一般 我说自身已经包括了环境 。


常使用中二者用于形容一种无法凭自己语言描述的事物的代名词。
  
  
决策失误就是最大的失误。


  
  


很多的名人的故事都是后人度篡的。ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ


  
  




文章是代圣人立言，有个一定规矩，比不得那些杂览，可以随手乱做，所以一篇文章，不但看出这个人的富贵福泽，并可以看出国运的盛衰。


== [[论题|讨论]] ==
如果要留言，请戳——[https://drrr.wiki/Talk:%E5%93%B2%E2%99%80%E5%AD%A6%E5%8D%81%E4%BA%94%E8%AE%B2 讨论]


  嫌麻烦的话……丢到 下 面也ok _(:з」∠)_
  写于2019年（寒 下 ）

於 2023年2月12日 (日) 21:55 的最新修訂

（鞠躬）


永遠不要把希望寄托在別人身上。

nowhere 這裡

0.0 理化人生（基本S）

愈追尋，愈迷茫。

我對真理一無所知。


想要的東西無法碰觸。


果然我還是無所謂。


在那個輝煌而血腥的時代中所見到的『世界』的歷史，


我還無法知曉那之後的東西。


吾將上下而求索。


「我渴望真理」


亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。




人在探索真理的過程中就是自身的思想與真理融為一體的過程。

我們懂得的真理愈多，離自我便愈近，當到達一個臨界點的時候，我們對自我的認識就會發生一個質的變化——而當我們徹底地與真理融為一體的就一定找到了自我——不僅能認識自己，描述自己在宇宙中的位置，還能描述所有物質在宇宙中的位置，好比看到了時空命運的坐標。

追求原則

原則一：合理化


原則二：趨利避害

其中以時間為追逐核心。

你們這些把人類一生中重要的三分之一時間交給死神達拿都斯的兄弟睡神修普諾斯的人才是最難讓人理解的。

關於判斷價值：不會喜歡無意義及使更有價值的事物減少價值的東西。


二級原則一：行為公式化

將某個體應當掌握，並可以熟練掌握做某事和做某種行為的方法"固定"，以此讓個體提高運用的效率同時減少不必要的失誤。


三級原則：有則改之，無則加勉。

真理定律

定律1.不要嘗試為別人做出什麼改變。


定律2.我們自有自己的信仰和理想。

雖然希望渺茫，但是希望總是深深地紮根在人心裡的啊！


定律3.人！只有自己才能救贖自己！！光明，要靠自己創造！


定律4.有的責任是天生就要承擔的。


定律5.勿息半途，你只有探索才知道答案。

世上大部分失敗都源於中途放棄。只有自己主動放棄時，才是真的一切都結束了。當絕望的最後一刻來臨時，你——就會對自己之前的半途而廢追悔莫及。

耐心和持久勝過激烈和狂熱。不管環境變換到何種地步，只有初衷與希望永不改變的人，才能最終克服困難，達到目的。


定律6.追逐認為無法實現的夢想，是無意義的。

學會妥協和放棄，也是成熟的表現。


定律7.無論是美好的還是痛苦的，都同樣珍貴。

1.意識思想

思考與交流

part 1

思考是每一個人的權力。

人的思想絕對自由，不受任何束縛自由地游於世間。

思維可以給人帶來很大的樂趣，我看不出有什麼理由可以剝奪這種樂趣。

所以，想你所想。

part 2

有趣的靈魂，萬里挑一。


他人尚未成形的思緒是不可以轉化成話語的。


無聊是相對的，無聊的人會變得有趣，有趣的人會變的無聊。


一般人疏於思索，易於自滿。


如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。






看待事物的方式造成一些理解性問題還有表述問題，很多時候弄清一件事好麻煩，別人也覺得無趣枯燥，很多時候明明已經正確了別人又無法理解。令人心塞的事時有發生(´-ωก`)


以致於我越來越有這種感覺——學習不是為了豐富，而是為了更好的理解與表達。

認知與邏輯

因與果，罪與罰

如何看待「先有因，後有果」這種理論？


先有雞還是先有蛋？



命運與選擇

論：對宿命論的看法

—歡迎優秀留言—



我相信99%宿命+1%希望



……


為什麼自己偏偏是「人」？



眾多的精子之中偏偏是那個能夠生成你的精子結合成了受精卵？



那麼



是命運決定了這一切麼



？


關於存在

我們能否發現我們所能探索的知識所能到達的極限——我們所處世界的荒謬呢？


「米蘭·昆德拉在《不朽》裡，

描寫過人類的兩種靈魂，

一種是做加法的靈魂，

要不斷的表現自我，

彰顯自我，

要與這個世界產生千絲萬縷的聯繫，

否則就失去了生活的意義，

而另外一種人，

他們則有一個做減法的靈魂，

他們覺得跟這個世界沒什麼太大的關係，

經常試圖削弱甚至去除和人的關係。」





要如何留念，才不枉此生？


現在感覺自己可能是帶點唯心的看法，但絕對不是唯心主義者[°_°)



如果要留言的話，可以戳這裡😇

以下↓


既希望被人牽掛，又渴望被人忽略。


的確沒必要刻意使自己與眾不同的，因為你們本來就不同。



我思故我在。


頭顱是思索的宮殿，透過自身凝望著不為人知的地方。


文字是先人們留給我們的符咒。生命消亡，文字依存。


我們都有完全不復存在的那一天。那時候，證明你我曾經存在過的證據，到哪裡去尋找？思考吧！創造吧！



造一片生產快樂的菜園


造一家掛在天上的旅店


造一把給音樂白痴的樂器


造一條擦掉困惑的毛巾



天空沒有翅膀的痕跡，而我已飛過。


那些美麗的像鳥一樣在空中飛翔的念頭，假如它們真的充滿睿智，假如它們真能穿越時代的霧海，它們的羽毛終會被喜愛它們的人保存。


——我知道這些大家都是知道的_(:з」∠)_










So, 歡迎各路大佬們來創造帶有思想的、更多更好的原創句子w，順便dissdiss一起改進呀，真的萬分感謝了：)



留言板在此 


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當然這不是貨真價實的留言板XD



真正的留言板在這裡↓↓


留言板









引：有關責任與人生（待完善） 


责任是一个人活着这个世界上的永恒的意义。如果没有没有责任，那么与行尸走肉没有区别。（？？？）


1.【一個人到底有沒有必要為死後的世界負責? /對一個死了的人來說，曾經生活過的世界是否存在意義? 】

客觀:無意義

主觀:意義其實只有那個人知道，其他人都無從知道


2.關於責任


先生說:「人生須知道有負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處;責任是要解除了才沒有,並不是卸了就沒有。」在現實生活中,我們每個人都有自己應該擔負的責任,也會因此體會過盡責所帶來的愉悅。


請以「責任」為題,結合自己的生活體驗.寫一篇文章。（大誤）

關於死亡

從小到大，死亡的恐懼總使我從一段段思索中猛然驚醒。我害怕死亡。宇宙是永恆的，而人的生命是有限的。不管怎麼樣總是要死的，生命的長短並不重要，然而即使創造了有寬度的人生，最終還是要步入墳墓(；︿；)

可能在死後，一切感覺都會停止，我會消亡，會不復存在。我不想毫無感覺，渴望永恆，哪怕是痛苦。於是，我開始尋找人生的意義……人為什麼就必須死呢？！！可惡啊！！！！







但我對這個世界愛恨交加的時候，之前卻不曾思考過死亡吧，既然對死亡如此恐懼，說明對這個世界還是充滿愛的吧。




有人說，人的一生，要死去三次。第一次，當你的心跳停止，呼吸消逝，你在生物學上被宣告了死亡；第二次，當你下葬，人們穿著黑衣出席你的葬禮，他們宣告，你在這個社會上不復存在，你從人際關係網裡消逝，你悄然離去；而第三次死亡，是這個世界上最後一個記得你的人，把你忘記，於是，你就真正地死去。整個宇宙都將不再和你有關。



還有人說，所謂精神，只是大腦中的化學反應引起的對神經和器官的刺激，也就是說精神和我們的熱量一樣只是能量存在的一種方式。人死，能量不滅，但是會從1種形式轉移到另1種形式，但是無論它以何種形式存在，都要有載體，也就是「容器」。


死後的世界不能帶給我什麼，我憑著一種對死亡的僥倖心理活到現在。



(有人說未來是充滿希望的。




如果現在都對周圍環境不滿意，一直都想著以後才會好，那麼就無法真正的得到安寧吧。


把希望寄託給未知的未來，大概是一種逃避吧。)



愛與責任

道力之限，要靠願力突破。


3.自我價值&期待值

0.1 完美主義

極（自我實現）

天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往。

  • 以有序為負方向，無序為正方向。

分類學

2.分類學

juice 雞肋

4.萬有雞肋定律

所有事物在一定的條件下都是可以互相轉化的。自然界中任何一個物體都是雞肋，用處的大小跟物體與物體使用者的能力值乘積成正比，跟它們的距離的二次方成反比。



雞肋者，無法證明，無法證偽，說而無用。

等價交換

大概是悲觀者。


真與假，虛與實

客觀是相對的，主觀是絕對的。


完美是相對的，扭曲是絕對的。


塞翁失馬，焉知禍福

很多事都是相對的，得到了什麼就要失去什麼，而且失去的可能再也換不回來。




——是否所有事物都可以被享受？


——是

關於宇宙

世界末日相關

愛慕星辰大海。

天何言哉？四時行焉，百物生焉。天何言哉？

宇宙…………到底是一個什麼的東西呢……


關於統一

一星隕落，黯淡不了星光燦爛；

一花凋零，荒蕪不了整個春天。 

                                 ——巴尔扎克

關於永生

關於說永生會厭倦時光 ，我想說：以後的時代還有很大的變化總還想看看。

關於生命起源

引：人類起源

—自由回復—

關於社會

鄙人認為政治就是對上妥協，對下偽裝，所有的政治都是黑暗的，腐敗就是政治本身。妥協是政治的靈魂。

沒有必要刻意批判政治，也不可一味維持政治，一切政治都在光明與黑暗間徘徊，萬物皆在變化之中。

而宗教就是某一群人獲得權利的工具，它無法去保護任何一個人，而是去蠱惑一群人去敵對不認可它的人。




我們這個世界是吸血鬼和殭屍組成的。



人只是消化麵包的機器。


人活在世上需要什麼呀？食物、空氣、水和思想。人需要思想，如同需要空氣和水一樣。


孤獨與知己

孤獨是否只能忍受不可享受？



群體會本能排斥不同。




孤獨讓人成癮，但熱鬧比孤獨更讓人成癮。

話廢的本質就是demon

話多=占用過多學習時間=浪費時間=使人感到煩躁=影響行為穩定性=短期抑鬱=學習效率下降=惡性循環=長期抑鬱=影響學業=決定人生

有關聊天貶值的一系列問題

在dollars上的一切閒聊都會造成聊天密度的貶值。（聊天密度=聊天內容量÷在線時長）

掛機易出話廢


人與獸

為什麼這群人類看到動物怎麼怎麼樣就說就像人什麼什麼的，顯得自己很有優越感麼


你以為我會無足輕重的留在這裡嗎？你以為我是一架沒有感情的機器人嗎？你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎？你想錯了，我和你有一樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在不是以社會生活和習俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。

save 救贖

二級原則：無論什麼，都不要辜負。



定律8.我想無論以後怎麼樣，我都不會離絕望更遠了。——這是曾經的一句話，不過現在看來真是太輕浮的話語了。



定律9.上帝總會給人最好的結局。


當上帝的安排無法讀懂，於是在生活中追尋答案。


定律10.人生之路，註定坎坷。





5.獎懲機制

6.時間分配與生物鐘

6分鐘，充電六分鐘，工作兩小時；20-30分鐘，保護心臟；40分鐘，淺睡眠，給大腦充電，調節免疫系統；超過45分鐘，深度睡眠，如臨大病，醉生夢死；90分鐘，睡足周期，人就廢了。





關於缸中之腦

關於夢境

好像現在沒什麼壓力，夢也不記得了，感覺自己的「內心」不再與我對話，好像自己失去了生命必須承受之重，它雖然給我們壓力與責任，卻給了我們活下去的理由。


我記得之前有一個說法是，如果你睡覺的時候，突然覺得自己要翻懸崖邊上掉下去的感覺，其實就是腦神經以為你是不是死了，然後測試一下(￣ω￣;)

不知道你們有沒有過這種感覺，就是在某一個場景或者說在做某件事的時候，感到很熟悉，好像曾經做過同樣的事情，或者處於過同樣的場景。


問答：

既視現象。

這是一種意識摺疊現象，你看到兩個場景，然後意識會把這兩個場景重疊在一起，造成你見陌生的場景以為熟悉。

這是時空平移的現象 就是好像做某事做過一樣。

這是大腦產生的幻覺，也被認為叫死亡回潮，詳見《天才在左，瘋子在右》

這是第六感，真實存在。

關於人生

原來所有東西都是雞助，而且無用或完美的東西是不存在的。


之前經歷的一切,什麼都不是,到達了星空，

但那裡什麼也沒有。


一旦你要和它告別,你會感到落幕後的寂寞。 我們要做的,就是不斷地,不斷地在這個世界上遇到新的故事。


只是一場空歡喜。

討論

如果要留言，請戳——討論

嫌麻煩的話……丟到下面也ok _(:з」∠)_



就是一本正經地胡說八道

Ps.有重疊與交織的內容，自己看著辦吧。


個人特色

凡是未經證實的推測，應採取孔子的態度：存而不論。不否定也不肯定，因為沒有做出判斷的根據。

「成長環境」還是決定了自身，一般我說自身已經包括了環境。

常使用中二者用於形容一種無法憑自己語言描述的事物的代名詞。






寫於2019年（寒下）

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