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== [[青春]] == | == [[青春]] == | ||
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=== 父母 === | === 父母 === | ||
====素材==== | |||
人们都说父爱粗犷,但我从这脚步声中分明体会到一种细腻的甜味。 | 人们都说父爱粗犷,但我从这脚步声中分明体会到一种细腻的甜味。 | ||
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这样不屈服于生命本身的平庸琐碎,而将自我朝人性较高贵的方向上努力,一生不让自己变得自私、阴暗的敞亮形象,在父亲去世多年后,我年岁愈长、愈体会为人处世之难时,让我感到温暖,且百感交集。 | 这样不屈服于生命本身的平庸琐碎,而将自我朝人性较高贵的方向上努力,一生不让自己变得自私、阴暗的敞亮形象,在父亲去世多年后,我年岁愈长、愈体会为人处世之难时,让我感到温暖,且百感交集。 | ||
====你们的快乐就是我最大的幸福==== | |||
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我希望长大了可以陪在你们身边,这就是我最大的心愿。等到以后我有能力照顾你们了,我一定会对你们说:“你们的快乐就是我最大的幸福,你们就是我的所有幸福。 | 我希望长大了可以陪在你们身边,这就是我最大的心愿。等到以后我有能力照顾你们了,我一定会对你们说:“你们的快乐就是我最大的幸福,你们就是我的所有幸福。 ” | ||
====遇见你,是我的幸运==== | ====遇见你,是我的幸运==== | ||
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==== | ====点赞 ==== | ||
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这就是我们班,我要为我可爱的同学们点赞,为我尊敬的老师点赞,为我团结友爱的班级点赞! | 这就是我们班,我要为我可爱的同学们点赞,为我尊敬的老师点赞,为我团结友爱的班级点赞! | ||
=== 老师 === | === 老师 === | ||
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因此我们必须珍惜每一个日子。 | 因此我们必须珍惜每一个日子。 | ||
[[温馨的记忆]] | =====[[温馨的记忆]]===== | ||
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===== 意外 ===== | ===== 意外 ===== | ||
白雨静 | 白雨静 | ||
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== 人 == | == 人 == | ||
灵魂的高贵,从来都是自己给的。 | |||
一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境,而最后真实的光芒不能永远淹灭,还是要为大家所认识,使它的光焰照彻人间,得到它应该得到的尊敬和爱。 | |||
那些内心高贵的人,即使挫折不断,即便被压迫在人生的谷底,他区别于他人的是拥有一张从容不迫的纯正的脸。脸如同一个人的心。林肯说,一个人活到四十岁,就该对自己的脸负责。在父母的无私之爱中孕育出的清纯美丽的脸,四十年后是否还能够不染浊尘,无阿谀之风、汲汲之气、躲闪之态……这取决于我们自己。 | |||
古往今来,那些优秀的人、内心过着严肃生活的人,他们的外表,往往是本真的、朴素的。真正的清贵之气不是一件剪裁精致的皮草,不是位高权重的地位,也不是那种目下无尘的倨傲行为,而是一颗对自己、对他人都无比真诚的心。 | 古往今来,那些优秀的人、内心过着严肃生活的人,他们的外表,往往是本真的、朴素的。真正的清贵之气不是一件剪裁精致的皮草,不是位高权重的地位,也不是那种目下无尘的倨傲行为,而是一颗对自己、对他人都无比真诚的心。 | ||
真正高贵的人,是那些能够超越自我,始终带着情感前行。 | |||
====是谁扼杀了哀愁==== | ====是谁扼杀了哀愁==== | ||
== [[人生的背囊|谷雨]]== | == [[人生的背囊|谷雨]]== | ||
①生命如一泓清泉。 | ①生命如一泓清泉。 | ||
第562行: | 第509行: | ||
人生有太多牵绊,或许有人深陷其中,但关键的是我们自己内心的想法,你有一颗决心,就一定能斩掉那些牵绊和顾虑,做好那些事。 | 人生有太多牵绊,或许有人深陷其中,但关键的是我们自己内心的想法,你有一颗决心,就一定能斩掉那些牵绊和顾虑,做好那些事。 | ||
==[[小满]] | ==[[ 成长| 小满]]== | ||
风,跌倒了? | |||
才有了美丽的落叶? | |||
云,跌倒了? | |||
才有了滋润大地的雨水? | |||
太阳,跌倒了 | |||
才有了静谧的夜晚 | |||
所以 | |||
让我们不再害怕跌倒 | |||
让我们在跌倒时 | |||
用最美丽的姿势 | |||
站起来 | |||
==== 我毕竟走过 ==== | ==== 我毕竟走过 ==== | ||
第576行: | 第545行: | ||
⑤不得抄袭。 | ⑤不得抄袭。 | ||
我不去想,是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。 | |||
我不去想,能否赢得爱情,既然钟情于玫瑰,就勇敢地吐露真诚。 | |||
我不去想,身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。 | |||
我不去想,未来是平坦还是泥泞,只要热爱生命,一切,都在意料之中。 | |||
== 梦想 == | == 梦想 == | ||
第737行: | 第712行: | ||
回首向来萧瑟处,归去也,无风雨也无晴。 | 回首向来萧瑟处,归去也,无风雨也无晴。 | ||
== 走 过 绿 水 青 山 == | |||
====江南==== | |||
“你没去过江南。”茉这样告诉我,“你这样写 得 很诗意,但太假了。”我读到这位水乡女孩眼中 一 丝冰冷而火热 的 倔强 。 是吗?我也有些迷茫,何为江南? | |||
终于有幸去了一次苏州。是特有的江南意蕴,恬静,安宁。微醺的午后,母亲领着我穿梭于大街小巷。 | |||
没有我想象 中的 清洌河水穿城蜿蜒 , 更没有 一 叶扁舟悠悠荡荡 。 走进了这座城 , 我才发现 , 诗人 的 词句显得那样刻意 。 | |||
走着走着 , 远远看见街角处坐着一个人。走近了才看 清, 是位卖糖葫芦 的 老人 。一 时心血来潮 , 与母亲买了两串 , 又在 一 旁卖豆腐脑 的 摊子上坐下 。 | |||
老人已年过花甲了吧!他有着因长年日晒而略显沧桑的古铜色脸庞 , 眼角眉梢 间 却堆 着 笑 。 疏疏垂着白胡须 , 神情显得迷糊 而 柔软 , 没什么顾客 , 他便抽上一支烟 。 | |||
这边,热气腾腾的豆腐脑端上来了,摊主是个四十几岁的女人,头上松松盘了个髻。身上系着蓝暗格布围裙,笑着用夹生的普通话招呼我们,没有想象中妙龄女子的吴音侬语,听着却叫人安心。 | |||
“爷爷!”清脆的童音滑过耳畔, 一 个扎着羊角小辫 的 女娃蹦蹦跳跳地走来 , 身后一位五十多岁 的 大妈嗔怪着追上来,在老人面前停下 , 爽朗 一 笑:“孩子淘气,来 一 串糖葫芦吧!”末了,伸手掏出一张纸币递给老人。女娃却一把夺过来,攥得紧紧 的 放到老人手里 。 老人哈哈大笑起来,爱怜地摸摸女娃的脑袋,抽出一支糖葫芦塞在她手 里:“可抓好了哇 , 不然没得吃喽!”大妈 也 咧开嘴 , 俯身拍拍 那 孩子的后背 , 轻声哄道:“回家吧。”随后冲老人笑笑 , 转身离去 。 | |||
抿上一勺温热的豆腐脑,听着听着完全听不懂的苏州方言,望着空明的 阳 光下安详的老人,活泼的孩童, 如 今,仿佛有 一 种走近了这座城的心灵感应,才知道,真正的江南,并不仅仅是那幽深 的 雨巷里走 来 的丁香一样的姑娘 , 也不仅仅是月落乌啼霜满 天的 枫桥,更多的,是这平常生活里的琐碎恬淡。因为,这,才是真正的生活 。 | |||
走近 了 ,我才知道 。 | |||
====欣赏==== | |||
欣赏 , 未必要登临山巅 。 | |||
流岚飞雾 , 峰峙崖端 , 山 后 叠山,海上升月,都让人心旷神怡。浩叹天宇广袤 , 神州万象 。 | |||
欣赏 , 也未必要置身影院。飞瀑轰谷,烈马长啸,耕牛欢哞,鸟鸣啁啾,皆让人流连忘返。陶醉于鼓瑟吹笙,转轴拔弦 。 真正善于欣赏的人, 无 处不可以欣赏:上坡时的蹬足 , 逆流 中 的奋篙 , 盲人挪动的拐杖 , 乃至一块丑石、一截根木 。 真正善于欣赏的 人,无 时不可以欣赏:公鸡的雄唱 , 纤夫 的 浑号 , 列车开启时 的 引笛 , 乃至夕晖里 的 一阵夯声 , 婴儿 的 一夜长啼 , 水田上 的 一片蛙鼓 。 | |||
善于欣赏顽童,功在他独具慧眼。善于欣赏根木,高在他独运匠 心 。善于欣赏嚎啕中的悲壮,他必定饱经沧桑。善于欣赏残缺中的奇美,他必定深谙花好月圆。只是欣赏花容玉 颜 、海誓山盟,是欣赏者的肤浅。只是欣赏俯首贴耳、拍马溜须,是欣赏者 的 低劣。只是欣赏金钱 , 难保证他 的 人格。只是欣赏顺达,断不 定 他的挫折更多。平庸者的欣赏只在有字处读书有声中听乐。深刻者的欣赏在于欣赏纹络里镌刻的思想无声处滚动的惊雷。要善于欣赏他人——善于欣赏对手,他才可以襟怀磊落,避短扬长 。 | |||
更要善于欣赏自己——善于欣赏自己 , 他才可以临危不惧 , 棋出高筹。船欣赏 了 帆 , 船以远行;箭欣赏 了 弓 , 箭以远射 。 更多 地 欣赏生活 , 生活更多地欣赏他 。 善于欣赏,便 是 善于真正地生活 。 | |||
== 湮没在岁月中的读书时光 == | == 湮没在岁月中的读书时光 == | ||
第969行: | 第901行: | ||
== | == 家== | ||
鲲鹏威武志凌云, | 鲲鹏威武志凌云, | ||
不怕虫嚣魅魉吟。 | 不怕虫嚣魅魉吟。 | ||
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您的儿子:夷洲 | 您的儿子:夷洲 | ||
===愁乡石=== | |||
到"鹅库玛"度假去的那一天,海水蓝得很特别。 | |||
每次看到海,总有一种瘫痪的感觉,尤其是看到这种碧人波心的、急速涨潮的海。这种向正前方望直对着上海的海。 | |||
"只有四百五十海里。"他们说。 | |||
我不知道有多远,也许比银河还迢遥吧?每次想到上海,总觉得像历史上的镐京或是洛邑那么幽渺,那样让人牵起一种又凄凉又悲怆的心境。我们面海而立,在浪花与浪花之间追想多柳的长安与多荷的金陵,我的乡愁遂变得又剧烈又模糊。 | |||
明孝陵的松涛在海浪中来回穿梭,那种声音、那种色泽,恍惚间竟有那么相像。记忆里那一片乱映的苍绿已经好虚幻好缥缈了,但不知为什么,老忍不住要用一种固执的热情去思念它。 | |||
有两三个人影徘徊在柔软的沙滩上,拣着五彩的贝壳。那些炫人的小东西像繁花一样地开在白沙滩上,给发现的人一种难言的惊喜。而我站在那里,无法让悲激的心怀去适应一地的色彩。 | |||
蓦然间,沁凉的浪打在我的脚下,我没有料到那一下冲撞竟有那么裂人心魄。想着海水所来的方向,想着上海某一个不知名的滩头,我便有一种嚎哭的冲动。而哪里是我们可以恸哭的秦庭?哪里是申包胥可以流七日泪水的地方?此处是异国,异国寂凉的海滩。 | |||
他们叫这一片海为中国海,世上再没有另一个海有这样美丽沉郁的名字了。小时候曾经多么神往于爱琴海,多么迷醉于想象中那抹灿烂的晚霞,而现在,在这个无奈的多风的下午,我只剩下一个爱情,爱我自己国家的名字,爱这个蓝得近乎衰愁的中国海。 | |||
而一个中国人站在中国海的沙滩上遥望中国,这是一个怎样咸涩的下午。 | |||
遂想起那些在金门的日子,想起在马山看对岸的角屿,在湖井头看对岸的何厝。望着那一带山峦,望着那曾使东方人骄傲了几千年的故土,心灵便脆薄得不堪一声海涛。那时候忍不住想到自己为什么不是一只候鸟,犹记得在每个江南草长的春天回到旧日的梁前,又恨自己不是鱼,可以绕着故国的沙滩岩岸而流泪。 | |||
海水在远处澎湃,海水在近处澎湃,海水徒然地冲刷着这个古老民族的羞耻。 | |||
我木然地坐在许多石块之间,那些灰色的,轮流着被海水和阳光煎熬的小圆石。 | |||
那些岛上的人很幸福地过着他们的日子,他们在历史上从来不曾辉煌过,所以他们不必痛心,他们没有骄傲过,所以无须悲哀。他们那样坦然地说着日本话、给小孩子起日本名字,在国民学校旗竿上竖着别人的太阳旗,他们那样怡然地顶着东西、唱着歌,走在美国人为他们铺的柏油路上。 | |||
他们有他们的快乐。那种快乐是我们永远不会有也不屑有的。我们所有的只是超载的乡愁,只是世家子弟的那份茕烛。 | |||
海浪冲逼而来,在阳光下亮着残忍的光芒。海雨天风,在在不放过旅人的悲思。我们向哪里去躲避?我们向哪里去遗忘? | |||
小圆石在不绝的浪涛中颠簸着,灰白的色调让人想起流浪的霜鬓。我拣了几个,包在手绢里,我的臂膀遂有着十分沉重的感觉。 | |||
忽然间,就那样不可避免地忆起了雨花台,忆起那闪亮了我整个童年的璀璨景象。那时候,那些彩色的小石曾怎样地令我迷惑。有阳光的假日,满山的拣石者挑剔地品评着每一块小石子。那段日子为什么那么短呢?那时候我们为什么不能预见自己的命运?在去国离乡的岁月里,我们的箱箧里没有一撮故国的泥土。更不能想象一块雨花台石子的奢侈了。 | |||
灰色的小圆石一共是七块。它们停留在海滩上想必已经很久了,每一次海浪的冲撞便使它们更浑圆一些。 | |||
雕琢它们的是中国海的浪花,是来自上海的潮汐,日日夜夜,它们听着遥远的消息。 | |||
把七块小石转动着,它们便发出琅然的声音,那声音里有着一种神秘的回响,呢喃着这个世纪最大的悲剧。 | |||
"你拣的就是这个?" | |||
游伴们从远远近近的沙滩上走了回来,展示着他们彩色缤纷的贝壳。 | |||
而我什么也没有,除了那七颗黯淡的灰色石子。 | |||
"可是,我爱它们。"我独自走开去,把七颗小石压在胸口上,直压到我疼痛的淌出眼泪来。在流浪的岁月里我们一无所有,而今,我却有了它们。我们 | |||
的命运多少有些类似,我们都生活在岛上,都曾日夜凝望着一个方向。 | |||
"愁乡石!"我说,我知道这必是它的名字,它决不会再有其他的名字。 | |||
我慢慢地走回去,鹅库玛的海水在我背后蓝得叫人崩溃,我一步一步艰难地摆脱它。而手绢里的愁乡石响着,响久违的乡音。 | |||
无端的,无端的,又想起姜白石,想起他的那首八归。 | |||
最可惜那一片江山,每年春来时,全交付给了千林啼鴂。 | |||
愁乡石响着,响一片久违的乡音。 | |||
后记:鹅库玛系冲绳岛极北端之海滩,多有异石悲风。西人设基督教华语电台于斯,以其面对上海及广大的内陆地域。余今秋曾往一游,去国十八年,虽望乡亦情怯矣。是日徘徊低吟,黯然久之。 | |||
==议论文== | ==议论文== | ||
第1,193行: | 第1,189行: | ||
学习要专心致志,聚精会神。即使拥有高智商老师,但是如果学习三心二意,也是一无所获。 | 学习要专心致志,聚精会神。即使拥有高智商老师,但是如果学习三心二意,也是一无所获。 | ||
==读后感== | |||
====《牛虻》精神==== | |||
若水一夫阁 | |||
“无论是活着还是死去,我都会象一只牛虻,快乐的飞来飞去。”我想是的,对生活对革命,牛虻坚持着自己的理想锲而不舍的追求着真理。 | |||
《牛虻》是意大利女作家伏契尼的作品 ,它以意大利三四十年代人民反对奥地利殖民统治为背景,由主人公的成长转变为线索,叙述了年轻的大学生亚瑟变身革命勇士为人民的幸福而英勇斗争的故事。 | |||
这部闪烁着人性光辉的小说中,让我读懂的是“精神”二字,牛虻精神无论在什么时代都是一种启示,一种楷模。十三年在外漂泊,流浪的经历没有让我们的主人公埋怨生活的现实。炼狱般的生活,伤痕累累的肉体,络绎不绝的磨砺和挫折没有压垮他瘦弱单薄的身体,他坚持的自己的信念,在革命的道路上,无比乐观的前进着,让他的身影在所有人的心目中越来越高大。当在生命的终结时刻,天地万物都已停滞,所有的人都在哀叹和悲伤,而我们的英雄却说:“我就象一个放假回家的孩童。”丝毫没有死亡的畏惧,可是我知道,其实他是有所牵挂的,对与神父,对与琼玛,对于柬埔寨的妓女,他都放不下。怎么可以就这么默默地死去呢?革命还没有胜利,事业还没有尽头,意大利的人们还在等待着光明等待着美好的将来,英雄的责任和信念都还没有完成,他怎么可以就这样抛弃一切独自去寻找解脱呢! | |||
可是现实本来就是一个极大的讽刺 ,二十多年来爱戴、崇拜、景仰的神父到头来成为了自己的政敌,而斗争的敌人又恰恰是自己的亲身父亲,所他在爱与恨的边缘不断徘徊。十三年后,在教堂阴暗的角落默默的守望神父熟悉的背影,他多么渴望能发出那声发自心底的呼喊,多么渴望回到孩提时代依赖在那宽广的怀抱,多么渴望得到温和的祝福和爱抚。可是现实意味着残酷,如果你选择的和它抗挣就必须进行到底,没有后路。入狱后的日子,肉体和心灵都忍受着致命的折磨,面对严刑拷打可以坚强不屈可以不屑一顾,可是神父的一句平常的安慰一个随意的抚摩,却仿若锋利的匕首深深地刺入牛虻的心脏,勾起他对于曾经美好幸福生活的回忆。在生命最后的时刻,让他死不瞑目的是父亲那声坚决的“不可能”,,留给他的只有冷漠无情和虚伪,这个世界上他最爱的人却伤害他最深 。 | |||
对与琼玛,从小到大,他都是毫无质疑地爱着的。喜欢她的纯净,钟情她的善良,倾心她的智慧,成服她的能力。最重要的是他们是同一战壕里的斗士,并肩作战毫无惧颜,他们可以为了共同的事业和信念放弃自己的生命。曾经当面目全非的牛虻在十三年后站在琼玛面前时,他多么想告诉她:我就是你儿时的同伴,你的亚瑟。可是最终为了事业,不善表达的牛虻选择了属于牛虻的极端方式爱琼,陪伴并守护他的琼。 | |||
小说的最后,在去刑场的路上他装做很倘然,和士兵们若无其事地开着玩笑让他们射击瞄准一点,可是在被击中五枪后他仍旧伟岸地站在那里。我知道他还是放不下这个世界和这个世界上存在的他所在乎的人们,他的内心充斥着憎恨、牵挂、意念和希望,他把精神留了下来,灵魂飞去了天堂。 | |||
这部作品让人不禁地联想到生活,很多的读者认为只有在伏契尼的笔下才回出现牛虻精神,回望过去有多少人能拥有牛虻般的精神,超越生死呢?是刘胡兰、邱少云、邱瑾……?那都是很久的过去了!现在的一批英雄楷模呢,雷峰、欧阳海~~他们身上也或多或少地闪烁着牛虻金子般的精神吧,其实这种精神已经蔓延在你我的身边了,并且激励鼓舞着我们生活、奋斗。 | |||
伏契尼真是个是我所喜爱的女作家 ,她把牛虻塑造成一个有血有肉生动形象的年轻人,而非美国大片中一个人便拯救整个地球的英雄。他有战斗的勇气还有孩子般的脆弱和敏感,他有浑然天成的智谋还有不可一世的自负和孤独,他是一个有灵有性的英雄,他就生活在我们身边! | |||
== 笑 == | == 笑 == | ||
第1,254行: | 第1,288行: | ||
如果再相遇,我会回一声“你好!” | 如果再相遇,我会回一声“你好!” | ||
== | == 断章== | ||
====莫让名利遮望眼==== | |||
===夜雨寄北=== | |||
===鱼目=== | |||
===风雨吟=== | |||
===多肉=== | |||
== 题目 == | |||
==== __的滋味 ==== | |||
====__ __依然==== | |||
走过年少轻狂的日子,母爱依然; | |||
走过风风雨雨 的 岁月 , 故乡依然; | |||
多少次跌落与登顶 , 奋斗依然…… | |||
蓦然回首 , 山水依然 , 依心依然 。 | |||
====它的死触动我的心灵==== | |||
====夕阳,触动 了我的 心灵==== | |||
==== __也有春天 ==== | |||
==== | |||
====好家风是怎样炼成的==== | |||
(已完成) | |||
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