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→otto语境中的 语言学表达
Menhera0525（對話 | 貢獻） （创建页面，内容为“ == otto的三重身份 == 首先，让我们意识到一件最基本的事实。otto这个意象是复杂的，首先，他是基于来自鞍山的 侯国玉。是一个独立的人类个体而产生的一个基本像。所以，我们谈论的永远是基于 尖嘴猴腮的 侯国玉，而不是刚刚从牢里爬出来的 山泥若。那么，因为 侯国玉所表达出来的 身份，也就是 选手otto 和 12306 的主播电棍，构成了 侯国玉所割…”） |
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首先，让我们意识到一件最基本的事实。otto这个意象是复杂的，首先，他是基于来自鞍山的 侯国玉。是一个独立的人类个体而产生的一个基本像。所以，我们谈论的永远是基于 尖嘴猴腮的 侯国玉，而不是刚刚从牢里爬出来的 山泥若。那么，因为 侯国玉所表达出来的 身份，也就是 选手otto 和 12306 的主播电棍，构成了 侯国玉所割裂的两个意象。而这两个意象中间的剥离，是各位老师能对电棍文本不断虚化的前提。【所以，任何一个可以分解的意象，有一个最基本前提也就是，本身就需要具有足够割裂的表象，例如，牢内猪猪和 幽默胖子】 | 首先，让我们意识到一件最基本的事实。otto这个意象是复杂的，首先，他是基于来自鞍山的 侯国玉。是一个独立的人类个体而产生的一个基本像。所以，我们谈论的永远是基于 尖嘴猴腮的 侯国玉，而不是刚刚从牢里爬出来的 山泥若。那么，因为 侯国玉所表达出来的 身份，也就是 选手otto 和 12306 的主播电棍，构成了 侯国玉所割裂的两个意象。而这两个意象中间的剥离，是各位老师能对电棍文本不断虚化的前提。【所以，任何一个可以分解的意象，有一个最基本前提也就是，本身就需要具有足够割裂的表象，例如，牢内猪猪和 幽默胖子】 | ||
而对于观者而言，我们所创造的电棍形象反而是综合了侯国玉 选手 主播。并将其中的割裂合法化的形象，而这个形象生动的表达为，轮椅。也就是符号♿【你完全无法想 | 而对于观者而言，我们所创造的电棍形象反而是综合了侯国玉 选手 主播。并将其中的割裂合法化的形象，而这个形象生动的表达为，轮椅。也就是符号♿【你完全无法想 象 ，在现实生活中人类可以同时在维持三种形象的基础上不到达精神分裂，而且这其中的分裂，是一个客观观者能够在这个角色身上看到完全的三种形象，这是一件匪夷所思的事情】 | ||
所以，对电棍的爱，其实是基于对♿的爱和不爱，又或者说，基于对符号的解释中多展现的，诠释。 | 所以，对电棍的爱，其实是基于对♿的爱和不爱，又或者说，基于对符号的解释中多展现的，诠释。 | ||
== otto语境中的 语言学表达 == | == otto语境中的 语言学表达 == | ||
我们会发现使用语言的难度急剧下降中，我们失去了语言的规范式。我们不 | 我们会发现使用语言的难度急剧下降中，我们失去了语言的规范式。我们不 再 严格的限定语言的涵义，在这个时候，对于语言的解释失去了一种神圣和理论性的基础，也就是文本语言失去严肃性后，变为以“直观”为基础的 感意方式。又由于中文文本本身具有的 联想性意义，以otto文本为观察对象，我们可以理解到现代语言学一个从未被观察到的现象。 | ||
我们使用一种 失标准 去内涵 反符号 的直观崇拜式密文 进行着“以我所表达”为中心的 奇怪沟通。 | 我们使用一种 失标准 去内涵 反符号 的直观崇拜式密文 进行着“以我所表达”为中心的 奇怪沟通。 | ||