孤独是否只能忍受不可享受？

——想想與孤獨為伴的人，是孤獨本身是有趣的，如果是，友誼對人是必須的嗎?每個人是否都需要知己?/還是因為缺少知己所以只能忍受孤獨，/亦或是把孤獨當成了樂趣?是否所有事物都可以被享受?

一

註：

這裡的「喜歡孤獨」是指：喜歡孤獨，孤芳自賞，不期望被人理解，不認為需要被理解， 滿足於這種狀態。

這裡的「須要」基本針對「正常人」（區別於一般人）。

這裡的「溝通」均指精神溝通。

這裡的「認可」專指良性的。

這裡的「知己」包括網友等。

1.每個人都是不同的，因此』』』每個人的靈魂是獨立的』』』。

2.自我的基本功能是建立並保持自我認同感。

自我形塑着從過去到可預期的未來的成長軌道。個體依據（組織化的）對未來的預期而「篩選」其過去的生活經驗，並沿用着過去的經驗。自我的軌道具有連貫性，它源於自我對生命周期的種種階段認知。

二

1.實現自我價值是人類生活的動力，但並不排除這種價值實現的方式很奇怪，比如反社會型人格障礙。

理想自我是自我認同的核心部分，因為它塑造了使「自我認同」的敘事得以控制的理想抱負的表達渠道。

2.

自我認可是指認可自己的存在，及自己的存在是有意義的。

自我認同的「 內容」，即個人的經歷由之建構的特質，也會隨着社會和文化的改變而改變。

認同的形成是青少年時期不斷探索和承諾的結果。通過探索和承諾，個體可以在以後重要的認同領域（如性別、宗教、職業等）中獲得承諾和決策能力。如果個體不能建立並保持自我認同感，則出現自我認同危機，即不能確定自己是誰，不能確定自己的價值或生活方向。有些社會現象，如青少年犯罪，就是由認同危機引起的。自我認同危機通常出現在青春期，但又不限於年輕人，中老年人也可能出現這種情況。認同危機在任何時候都可能發生，但在社會動盪、文化政治變遷時，人們更容易出現認同危機。

自我認同包含自我了解和自我實現兩部分。

關於認識自我

樂觀的我 悲觀的我 到底哪一個是真實的自己？

我背負着我曾經的痛苦，

幫助我身邊的朋友，

在他們迷茫的時候，

給他們講我的經歷，

給他們提一些建議，

避免他們重演曾經我那段生不如死的時光，

去救贖更多即將陷入這痛苦的人。

為自己而活

自己是唯一，不要太過看重別人的看法，只要你自己問心無愧就可以了。如果我想把自己的鬍子刮掉，我會毫不猶豫。生活就是這樣，你有時會在意別人的眼光，但你不要太過看重，因為他們有的只是匆匆過客，如果你身邊的人對你指指點點，你大可以不去理他，因為這樣的人都是那種市井小人，專心對待生活的人不會這樣無聊。

做好我自己，並不是自以為是、目中無人，因為那樣朋友也會遠離你。所以有的時候做好自己也並不輕鬆，然而處處都關注別人的目光，只會讓自己更累。

你也許感覺自己浩瀚宇宙中的一粒塵埃，但你是什麼料只有你自己才明白，別人在懂也不會真正比你了解你自己，正如那句話：「走自己的路，讓別人說去吧。」是勇者終究會拯救世界，是神龍終究會笑傲九州，當你做出了成績後，當初反對你的人便會無話可說。做好你自己，創造出屬於你的一番天地。

生活，就是生下來、活下去。死很疼的，做一個沙雕就好了。與其痛苦地回憶,不如沒心沒肺地活着。每個人都有不笑的權力，別人不懂，那就把別人懂的一面留給他們，從而獲取真正的快樂。至於別人不懂的，留給自己。不在沉默中滅亡，就在沉默中變成沙雕。

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你的父母只是以为你比较大了，而妹妹还小，以为需要他们更多的关爱，从而忽略了你的感受。他们需要养家，需要挣钱，需要忙里忙外，一着急上火就想快速解决（这就是打你的原因），忙碌让他们忽视了你的感受，但他们是无心的，因为你的好，他们觉得你能理解他们，但却没想到你其实也需要关心，需要呵护。好孩子，你可以试着把你的感受和想说的话写出来，显眼地放在父母的枕头上，把你的感受说给他们听，相信他们会醒悟过来的。

// @寧溪的：我是你說的那種人啦，但是我覺得我的抑鬱症是因為媽媽生二胎的原因，自從家裡有了妹妹，他們所有人都開始不把我當一回事了，都忽視我，妹妹犯了所有的錯都要我承擔，挨打的都是我，而且他們還對我惡語相向，我在家裡的地位是最低的，所有人都討厭我。在生二胎以前我是家裡面的寵兒啊！

心理測試

總給人一種褻瀆自我認知過程的感覺

關於自我保護機制

既害怕自己的缺點傷害到別人，又擔心別人的話會影響到脆弱的自己，大概就是這個原因吧。

只是有的人會將這些不好的角落逐漸放大……從此生活在自己的世界裡，也就是「卑中卑」。

「明明展示的是自己真正的內心，卻永遠得不到認同讓人敬而遠之，因此捨棄了真誠示人的勇敢，蜷縮在果皮里享受孤獨直到腐爛入土。」這是yuki的留言，但我感覺用在某個人身上更合適吧。_(:зゝ ∠)_

但是，孤獨與不被認可，我也寧願選擇前者吧，或許這就是唯一的道路。

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發現自己是誰，喜歡什麼，什麼對自己有好處，自己要向何處去……認識自己，這一切意味着心理病理的暴露，也意味着識別防衛心理，然後就要尋求勇氣來拋棄它們。這樣做是痛苦的，因為防衛體系是針對某些不愉快的事而建立的。然而，放棄防衛是值得的。壓抑並不是解決問題的上策。

關於自我實現

自我實現是建立於較準確的自我評價，而這個較準確是指相對客觀，也就是所謂的客觀。

「自我實現」已成為當下流行於教育界、心理學界、哲學界以及大眾媒體之中的時尚性話語。自我實現也許可以大致描述為充分利用和開發天資、能力、潛力等等，使自己趨於完美。自我實現源自於個人自我實現的需要、個人自我發展的需要，它是繼人的生理需要、歸屬需要、自尊需要等基本需要的優勢出現之後而產生的最大力量和最大強度的總體需要，即自我完善這一人性的需要。由此而觀之，個人實現乃是個人的最高價值。也因此，「自我實現」是很難做到的。歷史上達致最高價值的實現的人，為數甚少，通常只有少數的傑出人物才可能稱之為自我實現。

個人認為完全意義的自我實現是不可能完成的，能做到的只有平衡意義的自我實現。

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一般人需要從外界獲得認可。

3.自我認同與恥辱感、尊嚴感、自豪感之間的關係

恥辱感是行動者的動機系統的消極面；尊嚴感和自豪感則對自我認同的敘事完整性和價值充滿信心。這是因為，自豪感根植於社會聯結，它持續地受到他人的反應的衝擊；而恥辱感源自於對自己身體在旁觀者的注視下的與自豪感的緊張關係的情境。恥辱感淵於無法實現建構自我理想的期望，而負罪感是一種只要超我的約束受到違背時就會引發的焦慮。顯然無論是恥辱感還是負罪感的存在都是與自我預設理想自我密切相關的。

4.人的各種需要總是在時間中不斷生成的，人的成長鬚經分離時期（肉身我從母體中分離出來而走向獨立）、鏡子時期（透過別人像鏡子般地觀照自己）、性別時期（確立做人或人生的遊戲規則）、理想我的不斷生成時期，這些自我成長的擴展都是在時間中推進的。因此之故，大凡能自我實現的人又大多是「對時間控制」和「與時間保持對話」的人。這正是自我實現的現實，因為時間總是使生命趨向於圓滿的基本條件。因此，有自我實現感的人不應浪費那屬於自己的美好光陰，也只有於此，面向未來儘可能地通過時間控制和積極互動的主動過程而秩序化，在此基礎上，自我敘事的整體性得以建立。

5.人類進化出自我提升、保持較高自我價值的需要，會促使我們通過提高技能或贏得他人的讚賞來提升自我價值，同時促進個人成長與進步。較高的自我價值讓我們有勇氣去從事各項事務、去競爭，從而為自己獲得機會。

但是同時，它也會讓我們在自我價值低的時候非常痛苦，並且想要提升自我價值。這是自我價值之所有重要的第一個表現。

當我們自我價值低的時候，我們不敢去從事很多工作，不敢去競爭，也就放棄了很多機會去鍛煉，鍛煉的少了，能力得不到提升，很多需要無法滿足，最終導致自我價值更低，形成惡性循環。這也是自我價值之所以重要的第二個表現:從事任何一項工作，都需要一定的自我價值與自我效能(對從事某項具體工作能否用途的自我評價)，如果自我價值與自我效能不足，我們不敢於去從事很多工作，很多需要無法滿足，也無法去實現自己全部的潛能。

自我價值之所以重要的第三個表現是:自我價值會直接影響我們對對象的認知、情緒和行為。

在競爭情境中，如果我們的自我價值與自我效能高，覺得自己是OK的，相應在認知上也會覺得對手沒有那麼具有威脅，情緒也不會那麼緊張、害怕，行為上也就會從容去應對，這樣更容易成功，成功之後自我價值與效能感會進一步提升；相反，如果覺得自己不OK，在認知上就會覺得對手太強大，不一定可以成功，這樣情緒會非常緊張、害怕，導致表現也不好，甚至想要逃避、放棄，這樣更容易失敗，也更容易放棄。無論是放棄還是失敗，都會讓自我價值與效能感進一步降低。

有些人可能會採取"阿Q"方式維護表面上的自尊，同時讓自己心理舒服一些，但這也讓自己失去了提升自我價值與自我效能的機會，使它們保持在原來水平，但問題是，如果以後想要從事更有挑戰、更加有難度的工作，更高的自我價值與效能感是我們敢於從事的前提條件，如果自我價值與自我效能沒有提升，我們也將與更多的成功、更多的幸福失之交臂。

現在我們所需要適應的環境、我們的工作、我們的交往對象，甚至我們自己，是我們的"競爭對手"，我們的自我價值會直接影響我們對環境、對工作、對親朋好友、對自己的認知、情緒和行為，而這些正是我們成功與幸福的所有基礎。

所以為了實現自我價值，提升自我，正常人都須要溝通。

關於成長

"Il n'ya qu'un héroïsme au monde : c'est de voir le monde tel qu'il est et de l'aimer." Romain Rolland.

世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之後依然熱愛生活。

人生有三次成長，一是發現自己不再是世界中心的時候, 二是發現再怎麼努力也無能為力的時候,三是接受自己的平凡並去享受平凡的時候。

而自己在第二階段中掙扎...

引：關於偏差值

「we」 in the past just are the best.we are becoming worse worse worse……  and dollars

墮落論：有的人，即使一時做出正確的決定，但最終還是還因為一生中錯誤選擇的積累，陷入絕望的深淵。那麼，只要在正確的大路上，偶爾在一些小事件上的迷茫也是無關緊要的。

關於循環

矛盾是生活的本質。

1.每次我要做什麼事就會有無限阻攔；相反，自己怕的事總會意外的簡單。

2.腦子裡總有兩股相反的想法在鬥爭，永恆糾結，永恆循環。

3.絕望是烏比莫斯帶式的失望。

4.探索真理的速度比不上渴望，就會感到負能。

5.很多的錯過不會再給你機會。

6.所有的人都是騙子。

7.把什麼東西看的太重要了，最終也是什麼都得不到。

由於人類變幻不定的本性，好從一個極端走向另一個極端，當初遠征事業最熱烈的擁護者必然變成最狂熱的反對者。

最好的狀態，——就是不念過去，不懼未來。

生命太短暫了，不應該用來記恨。

 “想让泪水成河，却不肯舍弃自尊与冷傲，只好不停地赶路，把温情揉碎在自己的手里，让眼泪流淌在自己的心底。”

人世間的很多決定，往往就在轉瞬的一念之間。

放下，原來可以毫無來由。

與天地兮同壽，與日月兮齊光。

開始就是結束，就像一個圓形。當你離終點越來越近時，你也在漸漸靠近起點。

只有強者才能進入永恆的輪迴。

被命運所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘！

無生命的東西依舊，有生命的東西已面目全非。

有什麼見解都可以丟在下面|･ω･｀)

關於學習

數學不是高深莫測的。 Maths is for everyone.

教育使人愚蠢。

上學其實是件蠻辛苦的事情。

起得早,睡得少。

睡得少,起得早。

老師永遠他都不會按照套路出牌，或者說只按照他本身覺得這個答案是對的方式去出牌。他不會覺得你寫這個有你的觀點也不會去鼓勵你，錯了就是錯了你狡辯還是你錯的。

最要命的是,每天還要裝作陽光燦爛。你 絕不能說,我的心情很糟糕——不、能、說！

你懂的!

所以,你只能這樣——

老師點名背課文——微笑！

老師課上默單詞——微笑！

老師嚴厲批評你——微笑!

現實中有一種不公平現象：心情不好是大人的專利，小孩只能靠邊站!

父母對孩子的過度控制

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許多家長，可以為孩子付出生命，卻不肯在孩子面前放下自己的想法。

當了家長後，發現會陷入怪圈，認為自己比孩子懂的多，就喜歡強制孩子按照自己的意願做事，孩子稍有不順從，就各種擔心，甚至是歇斯底里，這種失控的感覺猶如心裡一萬隻螞蟻爬過。

小到衣服的款式，大到孩子找伴侶，其中不乏自己的好心，但也不乏自己的控制欲。

有時候我們說，就怕孩子憑藉父母對他的愛為所欲為，同樣，有的父母不也憑着孩子對他們的愛，限制孩子的自由嗎？

我們自認為自己懂得多，孩子就必須聽我們的；他們是我們的孩子，所以必須聽我們的；我們走過的路比他們吃過的鹽都多，不聽我們的話就吃虧。

這是所有家長的心態，話沒錯，只是有的人以此把孩子變成了「傀儡」，操縱孩子的一生。

家長是引導，而不是做決定。

哲學家馬丁·布伯：一旦你將對方視為實現你目標的對象和工具，那麼，不管你的目標看似多麼偉大，你都對那個人造成了傷害。

父母不肯讓孩子選擇人生，表面上是為了孩子好，其背後是把孩子當做「傀儡」。

一言以概之，就是那些家長在以愛的名義肆意地傷害他們的孩子。

我們是值得被愛的

現實生活中，

有一則適者生存法則

——【我們只有優秀才會被愛】

只有更優秀，父母才會肯定我；

只有學習好，才會被老師喜歡；

只有成績好，我才能上好的大學。

這不是人之常情，而是一種價值扭曲。

我想說：

我希望自己變得更優秀，

因為，

「我是值得被愛的」。

關於作文啥的哈哈哈_(:D)∠)_

什麼是幸福？有人說幸福是不再用失意的眼光面對五彩斑斕的世界；有人說幸福是可以用雙手碰觸,感受指尖傳來的溫度；有人說幸福是聽見琴鍵按下那一刻進發出的音符。

那麼，你的幸福是什麼?[滑稽]

—歡迎回復—

6.關於溝通和孤獨

（1） 狹義上』』』沒有人喜歡孤獨』』』本身，正常人都有溝通的需求，反社會型人格障礙等除外。但是孤獨是無法避免的；

（2） 精神溝通的需求是間隔性的，存在於特殊時段，人類無法長期的，甚至永久性地承受孤獨；而且每個人都應當有獨處的時間，因為每個人的人格是獨立的，每個人都須要獨立思考的時間。這種需求是對孤獨的暫時「喜愛」；

（3）有的人因為缺少知己，需求得不到滿足，所以只能忍受孤獨；不過有的人即使有知己，也有孤獨的時候，因為每個人都是不同的，人與人之間總有無法溝通的情況與領域。有時，在強迫溝通和孤獨面對之間，我們選擇了更好的後者，導致了暫時的孤獨（但這並不是喜歡孤獨）。

三

1.知己是須要的。

知己是溝通的前提。

所以我們需要一個既有與自己相同，也有與自己不同的部分的人，即知己。相同的部分是人與人之間做到部分同步，而不同的部分如果與自身造成衝突則不和，如果正好是自我缺少的部分則互補。

2.友誼不是須要的。任何一種情感都不是須要的。

自以為的友誼三大必備前提：

（1）精神交流；

（2）以自尊為前提，互相認可，即互相尊重；

（3）限於知己。

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這個沒怎麼看懂。。

（1）擴散狀態：個體既不能進行同一性探索，也不能進行自我決策；

（2）取消狀態：個體只是在父母價值觀的基礎上做出承諾，而不進行自我探索。

（3）探詢狀態：個體在自我探索的過程中未曾做出決策

（4）達成的認同狀態：個體在自我探索的同時也有一個堅定的承諾感。

過於自大者的自信是源於對自己評價的誇大，所以這種人不可能自我實現。

自以為是的錯誤性是因為不尊重他人，不尊重真理，其實是不尊重自己。。

參考資料

https://baike.so.com/doc/438847-464697.html

https://baike.so.com/doc/5328856-5564028.html

https://baike.so.com/doc/5685460-5898145.html