「孤独是否只能忍受不可享受?」:修訂間差異
(创建页面,内容为“ ——想想与孤独为伴的人,是孤独本身是有趣的,如果是,友谊对人是必须的吗?每个人是否都需要知己?/还是因为缺少知己…”) |
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——想想与孤独为伴的人,是孤独本身是有趣的,如果是,友谊对人是必须的吗?每个人是否都需要知己?/还是因为缺少知己所以只能忍受孤独,/亦或是把孤独当成了乐趣?是否所有事物都可以被享受? | ——想想与孤独为伴的人,是孤独本身是有趣的,如果是,友谊对人是必须的吗?每个人是否都需要知己?/还是因为缺少知己所以只能忍受孤独,/亦或是把孤独当成了乐趣?是否所有事物都可以被享受? | ||
==一== | |||
注: | 注: | ||
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这里的“知己”包括网友等。 | 这里的“知己”包括网友等。 | ||
1.每个人都是不同的,因此’’’ | 1.每个人都是不同的,因此’’’每个人的灵魂是独立的’’’。 | ||
2.自我的基本功能是建立并保持自我认同感。 | 2.自我的基本功能是建立并保持自我认同感。 | ||
自我形塑着从过去到可预期的未来的成长轨道。个体依据(组织化的)对未来的预期而“筛选”其过去的生活经验,并沿用着过去的经验。自我的轨道具有连贯性,它源于自我对生命周期的种种阶段认知。 | 自我形塑着从过去到可预期的未来的成长轨道。个体依据(组织化的)对未来的预期而“筛选”其过去的生活经验,并沿用着过去的经验。自我的轨道具有连贯性,它源于自我对生命周期的种种阶段认知。 | ||
==二== | |||
1.实现自我价值是人类生活的动力,但并不排除这种价值实现的方式很奇怪,比如反社会型人格障碍。 | 1.实现自我价值是人类生活的动力,但并不排除这种价值实现的方式很奇怪,比如反社会型人格障碍。 | ||
第44行: | 第51行: | ||
自我认同包含自我了解和自我实现两部分。 | 自我认同包含自我了解和自我实现两部分。 | ||
===关于认识自我=== | |||
''乐观的我 悲观的我 到底哪一个是真实的自己? '' | |||
<blockquote> | |||
我背负着我曾经的痛苦, | 我背负着我曾经的痛苦, | ||
帮助我身边的朋友, | 帮助我身边的朋友, | ||
在他们迷茫的时候, | 在他们迷茫的时候, | ||
给他们讲我的经历, | 给他们讲我的经历, | ||
给他们提一些建议, | 给他们提一些建议, | ||
避免他们重演曾经我那段生不如死的时光, | 避免他们重演曾经我那段生不如死的时光, | ||
去救赎更多即将陷入这痛苦的人。 | 去救赎更多即将陷入这痛苦的人。 </blockquote> | ||
==== 为自己而活 ==== | |||
自己是唯一,不要太过看重别人的看法,只要你自己问心无愧就可以了。如果我想把自己的胡子刮掉,我会毫不犹豫。生活就是这样,你有时会在意别人的眼光,但你不要太过看重,因为他们有的只是匆匆过客,如果你身边的人对你指指点点,你大可以不去理他,因为这样的人都是那种市井小人,专心对待生活的人不会这样无聊。 | 自己是唯一,不要太过看重别人的看法,只要你自己问心无愧就可以了。如果我想把自己的胡子刮掉,我会毫不犹豫。生活就是这样,你有时会在意别人的眼光,但你不要太过看重,因为他们有的只是匆匆过客,如果你身边的人对你指指点点,你大可以不去理他,因为这样的人都是那种市井小人,专心对待生活的人不会这样无聊。 | ||
做好我自己,并不是自以为是、目中无人,因为那样朋友也会远离你。所以有的时候做好自己也并不轻松,然而处处都关注别人的目光,只会让自己更累。 | 做好我自己,并不是自以为是、目中无人,因为那样朋友也会远离你。所以有的时候做好自己也并不轻松,然而处处都关注别人的目光,只会让自己更累。 | ||
你也许感觉自己浩瀚宇宙中的一粒尘埃,但你是什么料只有你自己才明白,别人在懂也不会真正比你了解你自己,正如那句话:“走自己的路,让别人说去吧。”是勇者终究会拯救世界,是神龙终究会笑傲九州,当你做出了成绩后,当初反对你的人便会无话可说。做好你自己,创造出属于你的一番天地。 | 你也许感觉自己浩瀚宇宙中的一粒尘埃,但你是什么料只有你自己才明白,别人在懂也不会真正比你了解你自己,正如那句话:“走自己的路,让别人说去吧。”是勇者终究会拯救世界,是神龙终究会笑傲九州,当你做出了成绩后,当初反对你的人便会无话可说。做好你自己,创造出属于你的一番天地。 | ||
生活,就是生下来、活下去。死很疼的,做一个沙雕就好了。与其痛苦地回忆,不如没心没肺地活着。每个人都有不笑的权力,别人不懂,那就把别人懂的一面留给他们,从而获取真正的快乐。至于别人不懂的,留给自己。不在沉默中灭亡,就在沉默中变成沙雕。 | 生活,就是生下来、活下去。死很疼的,做一个沙雕就好了。与其痛苦地回忆,不如没心没肺地活着。每个人都有不笑的权力,别人不懂,那就把别人懂的一面留给他们,从而获取真正的快乐。至于别人不懂的,留给自己。不在沉默中灭亡,就在沉默中变成沙雕。 | ||
附链接 | 附链接 :https://mx.mbd.baidu.com/i2easuq?f=cp&u=82ecab1918ef382d | ||
你的父母只是以为你比较大了,而妹妹还小,以为需要他们更多的关爱,从而忽略了你的感受。他们需要养家,需要挣钱,需要忙里忙外,一着急上火就想快速解决(这就是打你的原因),忙碌让他们忽视了你的感受,但他们是无心的,因为你的好,他们觉得你能理解他们,但却没想到你其实也需要关心,需要呵护。好孩子,你可以试着把你的感受和想说的话写出来,显眼地放在父母的枕头上,把你的感受说给他们听,相信他们会醒悟过来的。 | |||
// @宁溪的:我是你说的那种人啦,但是我觉得我的抑郁症是因为妈妈生二胎的原因,自从家里有了妹妹,他们所有人都开始不把我当一回事了,都忽视我,妹妹犯了所有的错都要我承担,挨打的都是我,而且他们还对我恶语相向,我在家里的地位是最低的,所有人都讨厌我。在生二胎以前我是家里面的宠儿啊! | // @宁溪的:我是你说的那种人啦,但是我觉得我的抑郁症是因为妈妈生二胎的原因,自从家里有了妹妹,他们所有人都开始不把我当一回事了,都忽视我,妹妹犯了所有的错都要我承担,挨打的都是我,而且他们还对我恶语相向,我在家里的地位是最低的,所有人都讨厌我。在生二胎以前我是家里面的宠儿啊! | ||
==== 心理测试 ==== | |||
总给人一种亵渎自我认知过程的感觉 | 总给人一种亵渎自我认知过程的感觉 | ||
==== 关于自我保护机制 ==== | |||
既害怕自己的缺点伤害到别人,又担心别人的话会影响到脆弱的自己,大概就是这个原因吧。 | 既害怕自己的缺点伤害到别人,又担心别人的话会影响到脆弱的自己,大概就是这个原因吧。 | ||
只是有的人会将这些不好的角落逐渐放大……从此生活在自己的世界里,也就是“卑中卑”。 | 只是有的人会将这些不好的角落逐渐放大……从此生活在自己的世界里,也就是“卑中卑”。 | ||
“明明展示的是自己真正的内心,却永远得不到认同让人敬而远之,因此舍弃了真诚示人的勇敢,蜷缩在果皮里享受孤独直到腐烂入土。”这是yuki的留言,但我感觉用在某个人身上更合适吧。_(:зゝ ∠)_ | “明明展示的是自己真正的内心,却永远得不到认同让人敬而远之,因此舍弃了真诚示人的勇敢,蜷缩在果皮里享受孤独直到腐烂入土。”这是yuki的留言,但我感觉用在某个人身上更合适吧。_(:зゝ ∠)_ | ||
但是,孤独与不被认可,我也宁愿选择前者吧,或许这就是唯一的道路。 | 但是,孤独与不被认可,我也宁愿选择前者吧,或许这就是唯一的道路。 | ||
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发现自己是谁,喜欢什么,什么对自己有好处,自己要向何处去……认识自己,这一切意味着心理病理的暴露,也意味着识别防卫心理,然后就要寻求勇气来抛弃它们。这样做是痛苦的,因为防卫体系是针对某些不愉快的事而建立的。然而,放弃防卫是值得的。压抑并不是解决问题的上策。 | 发现自己是谁,喜欢什么,什么对自己有好处,自己要向何处去……认识自己,这一切意味着心理病理的暴露,也意味着识别防卫心理,然后就要寻求勇气来抛弃它们。这样做是痛苦的,因为防卫体系是针对某些不愉快的事而建立的。然而,放弃防卫是值得的。压抑并不是解决问题的上策。 | ||
===关于自我实现=== | |||
自我实现是建立于较准确的自我评价,而这个较准确是指相对客观,也就是所谓的客观。 | 自我实现是建立于较准确的自我评价,而这个较准确是指相对客观,也就是所谓的客观。 | ||
第143行: | 第189行: | ||
个人认为完全意义的自我实现是不可能完成的,能做到的只有平衡意义的自我实现。 | 个人认为完全意义的自我实现是不可能完成的,能做到的只有平衡意义的自我实现。 | ||
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一般人需要从外界获得认可。 | 一般人需要从外界获得认可。 | ||
3.自我认同与耻辱感、尊严感、自豪感之间的关系 | 3.自我认同与耻辱感、尊严感、自豪感之间的关系 | ||
第153行: | 第201行: | ||
耻辱感是行动者的动机系统的消极面;尊严感和自豪感则对自我认同的叙事完整性和价值充满信心。这是因为,自豪感根植于社会联结,它持续地受到他人的反应的冲击;而耻辱感源自于对自己身体在旁观者的注视下的与自豪感的紧张关系的情境。耻辱感渊于无法实现建构自我理想的期望,而负罪感是一种只要超我的约束受到违背时就会引发的焦虑。显然无论是耻辱感还是负罪感的存在都是与自我预设理想自我密切相关的。 | 耻辱感是行动者的动机系统的消极面;尊严感和自豪感则对自我认同的叙事完整性和价值充满信心。这是因为,自豪感根植于社会联结,它持续地受到他人的反应的冲击;而耻辱感源自于对自己身体在旁观者的注视下的与自豪感的紧张关系的情境。耻辱感渊于无法实现建构自我理想的期望,而负罪感是一种只要超我的约束受到违背时就会引发的焦虑。显然无论是耻辱感还是负罪感的存在都是与自我预设理想自我密切相关的。 | ||
4.人的各种需要总是在时间中不断生成的,人的成长须经分离时期(肉身我从母体中分离出来而走向独立)、镜子时期(透过别人像镜子般地观照自己)、性别时期(确立做人或人生的游戏规则)、理想我的不断生成时期,这些自我成长的扩展都是在时间中推进的。因此之故,大凡能自我实现的人又大多是“对时间控制”和“与时间保持对话”的人。这正是自我实现的现实,因为时间总是使生命趋向于圆满的基本条件。因此,有自我实现感的人不应浪费那属于自己的美好光阴,也只有于此,面向未来尽可能地通过时间控制和积极互动的主动过程而秩序化,在此基础上,自我叙事的整体性得以建立。 | 4.人的各种需要总是在时间中不断生成的,人的成长须经分离时期(肉身我从母体中分离出来而走向独立)、镜子时期(透过别人像镜子般地观照自己)、性别时期(确立做人或人生的游戏规则)、理想我的不断生成时期,这些自我成长的扩展都是在时间中推进的。因此之故,大凡能自我实现的人又大多是“对时间控制”和“与时间保持对话”的人。这正是自我实现的现实,因为时间总是使生命趋向于圆满的基本条件。因此,有自我实现感的人不应浪费那属于自己的美好光阴,也只有于此,面向未来尽可能地通过时间控制和积极互动的主动过程而秩序化,在此基础上,自我叙事的整体性得以建立。 | ||
5.人类进化出自我提升、保持较高自我价值的需要,会促使我们通过提高技能或赢得他人的赞赏来提升自我价值,同时促进个人成长与进步。较高的自我价值让我们有勇气去从事各项事务、去竞争,从而为自己获得机会。 | 5.人类进化出自我提升、保持较高自我价值的需要,会促使我们通过提高技能或赢得他人的赞赏来提升自我价值,同时促进个人成长与进步。较高的自我价值让我们有勇气去从事各项事务、去竞争,从而为自己获得机会。 | ||
第172行: | 第223行: | ||
现在我们所需要适应的环境、我们的工作、我们的交往对象,甚至我们自己,是我们的"竞争对手",我们的自我价值会直接影响我们对环境、对工作、对亲朋好友、对自己的认知、情绪和行为,而这些正是我们成功与幸福的所有基础。 | 现在我们所需要适应的环境、我们的工作、我们的交往对象,甚至我们自己,是我们的"竞争对手",我们的自我价值会直接影响我们对环境、对工作、对亲朋好友、对自己的认知、情绪和行为,而这些正是我们成功与幸福的所有基础。 | ||
所以为了实现自我价值,提升自我,正常人都须要沟通。 | 所以为了实现自我价值,提升自我,正常人都须要沟通。 | ||
===关于成长=== | |||
<blockquote>"Il n'ya qu'un héroïsme au monde : c'est de voir le monde tel qu'il est et de l'aimer." Romain Rolland. | |||
世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。 | 世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。</blockquote> | ||
<blockquote>人生有三次成长,一是发现自己不再是世界中心的时候, 二是发现再怎么努力也无能为力的时候,三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。</blockquote> | |||
而自己在第二阶段中挣扎... | 而自己在第二阶段中挣扎... | ||
引:关于偏差值 | 引:关于偏差值 | ||
“we” in the past just are the best.we are becoming worse worse worse…… and dollars | “we” in the past just are the best.we are becoming worse worse worse…… and dollars | ||
堕落论:有的人,即使一时做出正确的决定,但最终还是还因为一生中错误选择的积累,陷入绝望的深渊。那么,只要在正确的大路上,偶尔在一些小事件上的迷茫也是无关紧要的。 | 堕落论:有的人,即使一时做出正确的决定,但最终还是还因为一生中错误选择的积累,陷入绝望的深渊。那么,只要在正确的大路上,偶尔在一些小事件上的迷茫也是无关紧要的。 | ||
===关于循环=== | |||
矛盾是生活的本质。 | 矛盾是生活的本质。 | ||
1.每次我要做什么事就会有无限阻拦;相反,自己怕的事总会意外的简单。 | 1.每次我要做什么事就会有无限阻拦;相反,自己怕的事总会意外的简单。 | ||
2.脑子里总有两股相反的想法在斗争,永恒纠结,永恒循环。 | 2.脑子里总有两股相反的想法在斗争,永恒纠结,永恒循环。 | ||
3.绝望是乌比莫斯带式的失望。 | 3.绝望是乌比莫斯带式的失望。 | ||
4.探索真理的速度比不上渴望,就会感到负能。 | 4.探索真理的速度比不上渴望,就会感到负能。 | ||
5.很多的错过不会再给你机会。 | 5.很多的错过不会再给你机会。 | ||
6.所有的人都是骗子。 | 6.所有的人都是骗子。 | ||
7.把什么东西看的太重要了,最终也是什么都得不到。 | 7.把什么东西看的太重要了,最终也是什么都得不到。 | ||
由于人类变幻不定的本性,好从一个极端走向另一个极端,当初远征事业最热烈的拥护者必然变成最狂热的反对者。 | 由于人类变幻不定的本性,好从一个极端走向另一个极端,当初远征事业最热烈的拥护者必然变成最狂热的反对者。 | ||
最好的状态,——就是不念过去,不惧未来。 | 最好的状态,——就是不念过去,不惧未来。 | ||
生命太短暂了,不应该用来记恨。 | 生命太短暂了,不应该用来记恨。 | ||
“也想让泪水成河,却不肯舍弃自尊与冷傲,只好不停地赶路,把温情揉碎在自己的手里,让眼泪流淌在自己的心底。” | |||
人世间的很多决定,往往就在转瞬的一念之间。 | 人世间的很多决定,往往就在转瞬的一念之间。 | ||
放下,原来可以毫无来由。 | 放下,原来可以毫无来由。 | ||
与天地兮同寿,与日月兮齐光。 | 与天地兮同寿,与日月兮齐光。 | ||
开始就是结束,就像一个圆形。当你离终点越来越近时,你也在渐渐靠近起点。 | 开始就是结束,就像一个圆形。当你离终点越来越近时,你也在渐渐靠近起点。 | ||
只有强者才能进入永恒的轮回。 | 只有强者才能进入永恒的轮回。 | ||
被命运所抛弃的人,总是被他的朋友们遗忘! | 被命运所抛弃的人,总是被他的朋友们遗忘! | ||
无生命的东西依旧,有生命的东西已面目全非。 | 无生命的东西依旧,有生命的东西已面目全非。 | ||
有什么见解都可以丢在下面|・ω・`) | 有什么见解都可以丢在下面|・ω・`) | ||
===关于学习 === | |||
数学不是高深莫测的。 | 数学不是高深莫测的。 '''Maths is for everyone.''' | ||
=== 教育使人愚蠢。 === | |||
上学其实是件蛮辛苦的事情。 | 上学其实是件蛮辛苦的事情。 | ||
起得早,睡得少。 | 起得早,睡得少。 | ||
睡得少,起得早。 | 睡得少,起得早。 | ||
老师永远他都不会按照套路出牌,或者说只按照他本身觉得这个答案是对的方式去出牌。他不会觉得你写这个有你的观点也不会去鼓励你,错了就是错了你狡辩还是你错的。 | 老师永远他都不会按照套路出牌,或者说只按照他本身觉得这个答案是对的方式去出牌。他不会觉得你写这个有你的观点也不会去鼓励你,错了就是错了你狡辩还是你错的。 | ||
最要命的是,每天还要装作阳光灿烂。你 绝不能说,我的心情很糟糕——不、能、说! | 最要命的是,每天还要装作阳光灿烂。你 绝不能说,我的心情很糟糕——不、能、说! | ||
你懂的! | 你懂的! | ||
所以,你只能这样—— | 所以,你只能这样—— | ||
老师点名背课文——微笑! | 老师点名背课文——微笑! | ||
老师课上默单词——微笑! | 老师课上默单词——微笑! | ||
老师严厉批评你——微笑! | 老师严厉批评你——微笑! | ||
现实中有一种不公平现象:心情不好是大人的专利,小孩只能靠边站! | 现实中有一种不公平现象:心情不好是大人的专利,小孩只能靠边站! | ||
=== 父母对孩子的过度控制 === | |||
附链接 | 附链接 :https://mx.mbd.baidu.com/i2easuq?f=cp&u=fc95038506fc03 | ||
许多家长,可以为孩子付出生命,却不肯在孩子面前放下自己的想法。 | 许多家长,可以为孩子付出生命,却不肯在孩子面前放下自己的想法。 | ||
第353行: | 第475行: | ||
父母不肯让孩子选择人生,表面上是为了孩子好,其背后是把孩子当做“傀儡”。 | 父母不肯让孩子选择人生,表面上是为了孩子好,其背后是把孩子当做“傀儡”。 | ||
一言以概之,就是那些家长在以爱的名义肆意地伤害他们的孩子。 | 一言以概之,就是那些家长在以爱的名义肆意地伤害他们的孩子。 | ||
=== 我们是值得被爱的 === | |||
现实生活中, | 现实生活中, | ||
有一则适者生存法则 | 有一则适者生存法则 | ||
——【我们只有优秀才会被爱】 | ——【我们只有优秀才会被爱】 | ||
只有更优秀,父母才会肯定我; | 只有更优秀,父母才会肯定我; | ||
只有学习好,才会被老师喜欢; | 只有学习好,才会被老师喜欢; | ||
只有成绩好,我才能上好的大学。 | 只有成绩好,我才能上好的大学。 | ||
这不是人之常情,而是一种价值扭曲。 | 这不是人之常情,而是一种价值扭曲。 | ||
我想说: | 我想说: | ||
我希望自己变得更优秀, | 我希望自己变得更优秀, | ||
因为, | 因为, | ||
“我是值得被爱的”。 | “我是值得被爱的”。 | ||
===关于作文啥的哈哈哈哈_(:D)∠)_ == | |||
什么是幸福?有人说幸福是不再用失意的眼光面对五彩斑斓的世界;有人说幸福是可以用双手碰触,感受指尖传来的温度;有人说幸福是听见琴键按下那一刻进发出的音符。 | 什么是幸福?有人说幸福是不再用失意的眼光面对五彩斑斓的世界;有人说幸福是可以用双手碰触,感受指尖传来的温度;有人说幸福是听见琴键按下那一刻进发出的音符。 | ||
那么,你的幸福是什么?[滑稽] | 那么,你的幸福是什么?[滑稽] | ||
—欢迎回复— | —欢迎回复— | ||
6.关于沟通和孤独 | 6.关于沟通和孤独 | ||
1. 狭义上’’’ | 1. 狭义上’’’没有人喜欢孤独’’’本身,正常人都有沟通的需求,反社会型人格障碍等除外。但是孤独是无法避免的; | ||
2. 精神沟通的需求是间隔性的,存在于特殊时段,人类无法长期的,甚至永久性地承受孤独;而且每个人都应当有独处的时间,因为每个人的人格是独立的,每个人都须要独立思考的时间。这种需求是对孤独的暂时“喜爱”; | 2. 精神沟通的需求是间隔性的,存在于特殊时段,人类无法长期的,甚至永久性地承受孤独;而且每个人都应当有独处的时间,因为每个人的人格是独立的,每个人都须要独立思考的时间。这种需求是对孤独的暂时“喜爱”; | ||
第442行: | 第611行: | ||
3.有的人因为缺少知己,需求得不到满足,所以只能忍受孤独;不过有的人即使有知己,也有孤独的时候,因为每个人都是不同的,人与人之间总有无法沟通的情况与领域。有时,在强迫沟通和孤独面对之间,我们选择了更好的后者,导致了暂时的孤独(但这并不是喜欢孤独)。 | 3.有的人因为缺少知己,需求得不到满足,所以只能忍受孤独;不过有的人即使有知己,也有孤独的时候,因为每个人都是不同的,人与人之间总有无法沟通的情况与领域。有时,在强迫沟通和孤独面对之间,我们选择了更好的后者,导致了暂时的孤独(但这并不是喜欢孤独)。 | ||
==三== | |||
1.知己是须要的。 | 1.知己是须要的。 | ||
第451行: | 第621行: | ||
所以我们需要一个既有与自己相同,也有与自己不同的部分的人,即知己。相同的部分是人与人之间做到部分同步,而不同的部分如果与自身造成冲突则不和,如果正好是自我缺少的部分则互补。 | 所以我们需要一个既有与自己相同,也有与自己不同的部分的人,即知己。相同的部分是人与人之间做到部分同步,而不同的部分如果与自身造成冲突则不和,如果正好是自我缺少的部分则互补。 | ||
2.友谊不是须要的。任何一种情感都不是须要的。 | 2.友谊不是须要的。任何一种情感都不是须要的。 | ||
第462行: | 第633行: | ||
3.限于知己。 | 3.限于知己。 | ||
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这个没怎么看懂。。 | 这个没怎么看懂。。 | ||
第475行: | 第649行: | ||
(3)探询状态:个体在自我探索的过程中未曾做出决策 | (3)探询状态:个体在自我探索的过程中未曾做出决策 | ||
(4)达成的认同状态:个体在自我探索的同时也有一个坚定的承诺感。 | |||
过于自大者的自信是源于对自己评价的夸大,所以这种人不可能自我实现。 | 过于自大者的自信是源于对自己评价的夸大,所以这种人不可能自我实现。 | ||
第481行: | 第655行: | ||
自以为是的错误性是因为不尊重他人,不尊重真理,其实是不尊重自己。。 | 自以为是的错误性是因为不尊重他人,不尊重真理,其实是不尊重自己。。 | ||
==参考资料== | |||
https://baike.so.com/doc/438847-464697.html | |||
https://baike.so.com/doc/5328856-5564028.html | |||
https://baike.so.com/doc/5685460-5898145.html |
於 2019年8月30日 (五) 12:07 的修訂
——想想與孤獨為伴的人,是孤獨本身是有趣的,如果是,友誼對人是必須的嗎?每個人是否都需要知己?/還是因為缺少知己所以只能忍受孤獨,/亦或是把孤獨當成了樂趣?是否所有事物都可以被享受?
一
註:
這裏的「喜歡孤獨」是指:喜歡孤獨,孤芳自賞,不期望被人理解,不認為需要被理解, 滿足於這種狀態。
這裏的「須要」基本針對「正常人」(區別於一般人)。
這裏的「溝通」均指精神溝通。
這裏的「認可」專指良性的。
這裏的「知己」包括網友等。
1.每個人都是不同的,因此』』』每個人的靈魂是獨立的』』』。
2.自我的基本功能是建立並保持自我認同感。
自我形塑着從過去到可預期的未來的成長軌道。個體依據(組織化的)對未來的預期而「篩選」其過去的生活經驗,並沿用着過去的經驗。自我的軌道具有連貫性,它源於自我對生命周期的種種階段認知。
二
1.實現自我價值是人類生活的動力,但並不排除這種價值實現的方式很奇怪,比如反社會型人格障礙。
理想自我是自我認同的核心部分,因為它塑造了使「自我認同」的敘事得以控制的理想抱負的表達渠道。
2.
自我認可是指認可自己的存在,及自己的存在是有意義的。
自我認同的「 內容」,即個人的經歷由之建構的特質,也會隨着社會和文化的改變而改變。
認同的形成是青少年時期不斷探索和承諾的結果。通過探索和承諾,個體可以在以後重要的認同領域(如性別、宗教、職業等)中獲得承諾和決策能力。如果個體不能建立並保持自我認同感,則出現自我認同危機,即不能確定自己是誰,不能確定自己的價值或生活方向。有些社會現象,如青少年犯罪,就是由認同危機引起的。自我認同危機通常出現在青春期,但又不限於年輕人,中老年人也可能出現這種情況。認同危機在任何時候都可能發生,但在社會動盪、文化政治變遷時,人們更容易出現認同危機。
自我認同包含自我了解和自我實現兩部分。
===关于认识自我===
樂觀的我 悲觀的我 到底哪一個是真實的自己?
我背負着我曾經的痛苦,
幫助我身邊的朋友,
在他們迷茫的時候,
給他們講我的經歷,
給他們提一些建議,
避免他們重演曾經我那段生不如死的時光,
去救贖更多即將陷入這痛苦的人。
為自己而活
自己是唯一,不要太過看重別人的看法,只要你自己問心無愧就可以了。如果我想把自己的鬍子刮掉,我會毫不猶豫。生活就是這樣,你有時會在意別人的眼光,但你不要太過看重,因為他們有的只是匆匆過客,如果你身邊的人對你指指點點,你大可以不去理他,因為這樣的人都是那種市井小人,專心對待生活的人不會這樣無聊。
做好我自己,並不是自以為是、目中無人,因為那樣朋友也會遠離你。所以有的時候做好自己也並不輕鬆,然而處處都關注別人的目光,只會讓自己更累。
你也許感覺自己浩瀚宇宙中的一粒塵埃,但你是什麼料只有你自己才明白,別人在懂也不會真正比你了解你自己,正如那句話:「走自己的路,讓別人說去吧。」是勇者終究會拯救世界,是神龍終究會笑傲九州,當你做出了成績後,當初反對你的人便會無話可說。做好你自己,創造出屬於你的一番天地。
生活,就是生下來、活下去。死很疼的,做一個沙雕就好了。與其痛苦地回憶,不如沒心沒肺地活着。每個人都有不笑的權力,別人不懂,那就把別人懂的一面留給他們,從而獲取真正的快樂。至於別人不懂的,留給自己。不在沉默中滅亡,就在沉默中變成沙雕。
附連結:https://mx.mbd.baidu.com/i2easuq?f=cp&u=82ecab1918ef382d
你的父母只是以为你比较大了,而妹妹还小,以为需要他们更多的关爱,从而忽略了你的感受。他们需要养家,需要挣钱,需要忙里忙外,一着急上火就想快速解决(这就是打你的原因),忙碌让他们忽视了你的感受,但他们是无心的,因为你的好,他们觉得你能理解他们,但却没想到你其实也需要关心,需要呵护。好孩子,你可以试着把你的感受和想说的话写出来,显眼地放在父母的枕头上,把你的感受说给他们听,相信他们会醒悟过来的。
// @寧溪的:我是你說的那種人啦,但是我覺得我的抑鬱症是因為媽媽生二胎的原因,自從家裏有了妹妹,他們所有人都開始不把我當一回事了,都忽視我,妹妹犯了所有的錯都要我承擔,挨打的都是我,而且他們還對我惡語相向,我在家裏的地位是最低的,所有人都討厭我。在生二胎以前我是家裏面的寵兒啊!
心理測試
總給人一種褻瀆自我認知過程的感覺
關於自我保護機制
既害怕自己的缺點傷害到別人,又擔心別人的話會影響到脆弱的自己,大概就是這個原因吧。
只是有的人會將這些不好的角落逐漸放大……從此生活在自己的世界裏,也就是「卑中卑」。
「明明展示的是自己真正的內心,卻永遠得不到認同讓人敬而遠之,因此捨棄了真誠示人的勇敢,蜷縮在果皮里享受孤獨直到腐爛入土。」這是yuki的留言,但我感覺用在某個人身上更合適吧。_(:зゝ ∠)_
但是,孤獨與不被認可,我也寧願選擇前者吧,或許這就是唯一的道路。
發現自己是誰,喜歡什麼,什麼對自己有好處,自己要向何處去……認識自己,這一切意味着心理病理的暴露,也意味着識別防衛心理,然後就要尋求勇氣來拋棄它們。這樣做是痛苦的,因為防衛體系是針對某些不愉快的事而建立的。然而,放棄防衛是值得的。壓抑並不是解決問題的上策。
關於自我實現
自我實現是建立於較準確的自我評價,而這個較準確是指相對客觀,也就是所謂的客觀。
「自我實現」已成為當下流行於教育界、心理學界、哲學界以及大眾媒體之中的時尚性話語。自我實現也許可以大致描述為充分利用和開發天資、能力、潛力等等,使自己趨於完美。自我實現源自於個人自我實現的需要、個人自我發展的需要,它是繼人的生理需要、歸屬需要、自尊需要等基本需要的優勢出現之後而產生的最大力量和最大強度的總體需要,即自我完善這一人性的需要。由此而觀之,個人實現乃是個人的最高價值。也因此,「自我實現」是很難做到的。歷史上達致最高價值的實現的人,為數甚少,通常只有少數的傑出人物才可能稱之為自我實現。
個人認為完全意義的自我實現是不可能完成的,能做到的只有平衡意義的自我實現。
一般人需要從外界獲得認可。
3.自我認同與恥辱感、尊嚴感、自豪感之間的關係
恥辱感是行動者的動機系統的消極面;尊嚴感和自豪感則對自我認同的敘事完整性和價值充滿信心。這是因為,自豪感根植於社會聯結,它持續地受到他人的反應的衝擊;而恥辱感源自於對自己身體在旁觀者的注視下的與自豪感的緊張關係的情境。恥辱感淵於無法實現建構自我理想的期望,而負罪感是一種只要超我的約束受到違背時就會引發的焦慮。顯然無論是恥辱感還是負罪感的存在都是與自我預設理想自我密切相關的。
4.人的各種需要總是在時間中不斷生成的,人的成長鬚經分離時期(肉身我從母體中分離出來而走向獨立)、鏡子時期(透過別人像鏡子般地觀照自己)、性別時期(確立做人或人生的遊戲規則)、理想我的不斷生成時期,這些自我成長的擴展都是在時間中推進的。因此之故,大凡能自我實現的人又大多是「對時間控制」和「與時間保持對話」的人。這正是自我實現的現實,因為時間總是使生命趨向於圓滿的基本條件。因此,有自我實現感的人不應浪費那屬於自己的美好光陰,也只有於此,面向未來儘可能地通過時間控制和積極互動的主動過程而秩序化,在此基礎上,自我敘事的整體性得以建立。
5.人類進化出自我提升、保持較高自我價值的需要,會促使我們通過提高技能或贏得他人的讚賞來提升自我價值,同時促進個人成長與進步。較高的自我價值讓我們有勇氣去從事各項事務、去競爭,從而為自己獲得機會。
但是同時,它也會讓我們在自我價值低的時候非常痛苦,並且想要提升自我價值。這是自我價值之所有重要的第一個表現。
當我們自我價值低的時候,我們不敢去從事很多工作,不敢去競爭,也就放棄了很多機會去鍛煉,鍛煉的少了,能力得不到提升,很多需要無法滿足,最終導致自我價值更低,形成惡性循環。這也是自我價值之所以重要的第二個表現:從事任何一項工作,都需要一定的自我價值與自我效能(對從事某項具體工作能否用途的自我評價),如果自我價值與自我效能不足,我們不敢於去從事很多工作,很多需要無法滿足,也無法去實現自己全部的潛能。
自我價值之所以重要的第三個表現是:自我價值會直接影響我們對對象的認知、情緒和行為。
在競爭情境中,如果我們的自我價值與自我效能高,覺得自己是OK的,相應在認知上也會覺得對手沒有那麼具有威脅,情緒也不會那麼緊張、害怕,行為上也就會從容去應對,這樣更容易成功,成功之後自我價值與效能感會進一步提升;相反,如果覺得自己不OK,在認知上就會覺得對手太強大,不一定可以成功,這樣情緒會非常緊張、害怕,導致表現也不好,甚至想要逃避、放棄,這樣更容易失敗,也更容易放棄。無論是放棄還是失敗,都會讓自我價值與效能感進一步降低。
有些人可能會採取"阿Q"方式維護表面上的自尊,同時讓自己心理舒服一些,但這也讓自己失去了提升自我價值與自我效能的機會,使它們保持在原來水平,但問題是,如果以後想要從事更有挑戰、更加有難度的工作,更高的自我價值與效能感是我們敢於從事的前提條件,如果自我價值與自我效能沒有提升,我們也將與更多的成功、更多的幸福失之交臂。
現在我們所需要適應的環境、我們的工作、我們的交往對象,甚至我們自己,是我們的"競爭對手",我們的自我價值會直接影響我們對環境、對工作、對親朋好友、對自己的認知、情緒和行為,而這些正是我們成功與幸福的所有基礎。
所以為了實現自我價值,提升自我,正常人都須要溝通。
關於成長
"Il n'ya qu'un héroïsme au monde : c'est de voir le monde tel qu'il est et de l'aimer." Romain Rolland. 世界上只有一種英雄主義,就是看清生活的真相之後依然熱愛生活。
人生有三次成長,一是發現自己不再是世界中心的時候, 二是發現再怎麼努力也無能為力的時候,三是接受自己的平凡並去享受平凡的時候。
而自己在第二階段中掙扎...
引:關於偏差值
「we」 in the past just are the best.we are becoming worse worse worse…… and dollars
墮落論:有的人,即使一時做出正確的決定,但最終還是還因為一生中錯誤選擇的積累,陷入絕望的深淵。那麼,只要在正確的大路上,偶爾在一些小事件上的迷茫也是無關緊要的。
關於循環
矛盾是生活的本質。
1.每次我要做什麼事就會有無限阻攔;相反,自己怕的事總會意外的簡單。
2.腦子裏總有兩股相反的想法在鬥爭,永恆糾結,永恆循環。
3.絕望是烏比莫斯帶式的失望。
4.探索真理的速度比不上渴望,就會感到負能。
5.很多的錯過不會再給你機會。
6.所有的人都是騙子。
7.把什麼東西看的太重要了,最終也是什麼都得不到。
由於人類變幻不定的本性,好從一個極端走向另一個極端,當初遠征事業最熱烈的擁護者必然變成最狂熱的反對者。
最好的狀態,——就是不念過去,不懼未來。
生命太短暫了,不應該用來記恨。
“也想让泪水成河,却不肯舍弃自尊与冷傲,只好不停地赶路,把温情揉碎在自己的手里,让眼泪流淌在自己的心底。”
人世間的很多決定,往往就在轉瞬的一念之間。
放下,原來可以毫無來由。
與天地兮同壽,與日月兮齊光。
開始就是結束,就像一個圓形。當你離終點越來越近時,你也在漸漸靠近起點。
只有強者才能進入永恆的輪迴。
被命運所拋棄的人,總是被他的朋友們遺忘!
無生命的東西依舊,有生命的東西已面目全非。
有什麼見解都可以丟在下面|・ω・`)
關於學習
數學不是高深莫測的。 Maths is for everyone.
教育使人愚蠢。
上學其實是件蠻辛苦的事情。
起得早,睡得少。
睡得少,起得早。
老師永遠他都不會按照套路出牌,或者說只按照他本身覺得這個答案是對的方式去出牌。他不會覺得你寫這個有你的觀點也不會去鼓勵你,錯了就是錯了你狡辯還是你錯的。
最要命的是,每天還要裝作陽光燦爛。你 絕不能說,我的心情很糟糕——不、能、說!
你懂的!
所以,你只能這樣——
老師點名背課文——微笑!
老師課上默單詞——微笑!
老師嚴厲批評你——微笑!
現實中有一種不公平現象:心情不好是大人的專利,小孩只能靠邊站!
父母對孩子的過度控制
附連結:https://mx.mbd.baidu.com/i2easuq?f=cp&u=fc95038506fc03
許多家長,可以為孩子付出生命,卻不肯在孩子面前放下自己的想法。
當了家長後,發現會陷入怪圈,認為自己比孩子懂的多,就喜歡強制孩子按照自己的意願做事,孩子稍有不順從,就各種擔心,甚至是歇斯底里,這種失控的感覺猶如心裏一萬隻螞蟻爬過。
小到衣服的款式,大到孩子找伴侶,其中不乏自己的好心,但也不乏自己的控制欲。
有時候我們說,就怕孩子憑藉父母對他的愛為所欲為,同樣,有的父母不也憑着孩子對他們的愛,限制孩子的自由嗎?
我們自認為自己懂得多,孩子就必須聽我們的;他們是我們的孩子,所以必須聽我們的;我們走過的路比他們吃過的鹽都多,不聽我們的話就吃虧。
這是所有家長的心態,話沒錯,只是有的人以此把孩子變成了「傀儡」,操縱孩子的一生。
家長是引導,而不是做決定。
哲學家馬丁·布伯:一旦你將對方視為實現你目標的對象和工具,那麼,不管你的目標看似多麼偉大,你都對那個人造成了傷害。
父母不肯讓孩子選擇人生,表面上是為了孩子好,其背後是把孩子當做「傀儡」。
一言以概之,就是那些家長在以愛的名義肆意地傷害他們的孩子。
我們是值得被愛的
現實生活中,
有一則適者生存法則
——【我們只有優秀才會被愛】
只有更優秀,父母才會肯定我;
只有學習好,才會被老師喜歡;
只有成績好,我才能上好的大學。
這不是人之常情,而是一種價值扭曲。
我想說:
我希望自己變得更優秀,
因為,
「我是值得被愛的」。
=關於作文啥的哈哈哈哈_(:D)∠)_
什麼是幸福?有人說幸福是不再用失意的眼光面對五彩斑斕的世界;有人說幸福是可以用雙手碰觸,感受指尖傳來的溫度;有人說幸福是聽見琴鍵按下那一刻進發出的音符。
那麼,你的幸福是什麼?[滑稽]
—歡迎回復—
6.關於溝通和孤獨
1. 狹義上』』』沒有人喜歡孤獨』』』本身,正常人都有溝通的需求,反社會型人格障礙等除外。但是孤獨是無法避免的;
2. 精神溝通的需求是間隔性的,存在於特殊時段,人類無法長期的,甚至永久性地承受孤獨;而且每個人都應當有獨處的時間,因為每個人的人格是獨立的,每個人都須要獨立思考的時間。這種需求是對孤獨的暫時「喜愛」;
3.有的人因為缺少知己,需求得不到滿足,所以只能忍受孤獨;不過有的人即使有知己,也有孤獨的時候,因為每個人都是不同的,人與人之間總有無法溝通的情況與領域。有時,在強迫溝通和孤獨面對之間,我們選擇了更好的後者,導致了暫時的孤獨(但這並不是喜歡孤獨)。
三
1.知己是須要的。
知己是溝通的前提。
所以我們需要一個既有與自己相同,也有與自己不同的部分的人,即知己。相同的部分是人與人之間做到部分同步,而不同的部分如果與自身造成衝突則不和,如果正好是自我缺少的部分則互補。
2.友誼不是須要的。任何一種情感都不是須要的。
自以為的友誼三大必備前提:
1.精神交流;
2.以自尊為前提,互相認可,即互相尊重;
3.限於知己。
這個沒怎麼看懂。。
(1)擴散狀態:個體既不能進行同一性探索,也不能進行自我決策;
(2)取消狀態:個體只是在父母價值觀的基礎上做出承諾,而不進行自我探索。
(3)探詢狀態:個體在自我探索的過程中未曾做出決策
(4)达成的认同状态:个体在自我探索的同时也有一个坚定的承诺感。
過於自大者的自信是源於對自己評價的誇大,所以這種人不可能自我實現。
自以為是的錯誤性是因為不尊重他人,不尊重真理,其實是不尊重自己。。
參考資料
https://baike.so.com/doc/438847-464697.html